انتـــماء الأُســــر الكثيــــرية فــي نــجــد إلى بـطـــــونها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو وضحه سجل لمشاهدة الروابط

المظهري 512

الحق يقال انت فسرت كلام ابن عيسى غلط

ابن عيسى يقول ان اليحيان في فيضة السر و الحسينان اللي في بريدة اصلهم من اول اي ديرتهم هي الفرعه
و بعدها نزلوا اليحيان الفيضه و نزلوا الحسينان بريدة

وهنا اقتباس لمشاركة للاخ عبدالله الحيان يفيد ان اصلهم من منطقة الفرعه فلا تتسرع يا المظهري بنفيك لكلام ابن عيسى


الواضح من كلام عبدالله ان ديرة اليحيان بالماضي هي الفرعه وبعدها استقروا بالسر

وليس كما فسرت كلمة الماضي بان المقصود بها اسرة الماضي من اليحيان

اهلاً بك اخي حمود ويبدولي بانك لا تعرف الهجة النجدية جيداً وهذا يشفعلك بتفسيرك الخاطي لكلام المورخ ابن عيسى واتمنى منك سؤال احد الاخوان من نجد حول تفسير كلمة (الاصل)

ولكن سوف اذهب معك قليلاً واقول لك لو كان قصد المؤرخ انها ديار لا قال ( سكنو او منازلهم او ديارهم في الماضي) ولم يقول ( اصلهم )
اصلهم تعني نسبهم هذا ماهو متعارف عليه في نجد ووالاخوان يعرفون هذا الكلام جيداً
وسوف اكتفي بتفسير الاخ عبد الله بن سعد حول كلمة ( اصلهم)
ومن ثما سوف اناقش الاخ عبد الله حول نبهانية المظهر او عسافيتهم

شكراً لك ولمداخلتك العرضيه