قصيدة الله يعدلها عن الضلع والميل كاملة لرشيد بن زيد

أهدي الأخ المشير والأخ خالد البصيص وإدارة المنتدى وكافة مطانيخ آل كثير اللامية والشجرة الكريمة الطائية قصيدة العم رشيد بن زيد بن محمد الكثيري مع نبذة عنه :
قال الشاعر الكبير رشيد بن زيد بن محمد الكثيري (1)( من أهل الحريق ) :
أرجوك ربي صادقات المخاييل
تعم شِعْبان الحريق وِمجرَّه
تسقي لنا هدب الغروس المظاليل
اللي بها للجار حَقّ و مبره
في الليل لو جونا ضيوفٍ مهاشيل
نبذلْ لهم مجهودنا لو نطرَّه
ندِقّ نجرٍ بين سمر المعـــــــاميل
لومابقي في الجيب مثقال ذرّه
الله يعَدِّلْها عن الضَّلْع والميل
ولا يميلها على الخلق مرَّه
أحدٍ يِلاعب لابسات الخلاخيل
وأحدٍ عجوزٍ شاف منها المضرَّه
وأحد عشاه من الفطَّر الحيل
وأحدٍ رغيدٍ يلعط القلب حرَّه
) هو رشيد بن زيد بن محمد بن ابراهيم بن محمد ( جد كثران الحريق والرياض والخرج والمزاحمية والافلاج ) بن ناصر بن علي ( جد آل علي في نجد)الكثيري اللامي الطائي-رحمهم الله- : شاعر نجد الكبير من أهل الحريق المدينة الشامخة وتقع جنوب غرب الرياض بمائتي كيلو في وادي المجازة وبها قمم جبال طويق الشماء،وقد عاش في القرن الرابع عشر الهجري وتوفي في حدود عام 1365هـ وعمره يناهز التسعين عاماً كما يقول ابن عمه الأدنى الشاعر :سعد بن عبدالله المطوع ، وشعره يشبه شعر حميدان الشويعر في السخرية ، أصابته وقومه عاديات الزمن وصروف الليالي وغوائل الدهر فافتقر وخرج شعره ساخراً من الدنيا يدل على المعاناة والألم ومرارة العيش لذوي النفوس العزيزة الكبيرة .
كان معظم الكثران في الحريق لديهم نخيل وارفة وبساتين غناء والتاجر في ذلك الوقت من لدية نخل أما النقد فلم يكن متوفراً ولا التجارة بمعناها الحقيقي ولم يكن لدى العم رشيد بن زيد نخل ، وتزوج بامرأة كبيرة ، فخرج شعره من معاناة الفقر ولوعة العجوز شعراً لاذعاً ولكن تلاحظ الفخر العظيم والنفس الكبيرة في بداية القصيدة

وهذه أيضاً من عيون قصائد البحتري الطائي،هدية لكل كريم وكل طائي :
قال البحتري الوليد بن عبادة الطائي :
إن قومي قوم الشريف قديمـــــاً وحديثـــــــــــاً أبوّةً وجدودا
ذهبت طيءٌ بسابقة الـــــــمجد على العالمين بأســـــاً وجُـودا
معشرٌ أمسكتْ حلومهـــمُ الأرض وكادت من عزِّهم أن تـــميدا
بلدٌ يُنْبتُ المعالي فما يَثَّـــــــغِرُ الطفل فيه حتى يســـــــودا
وليوثٌ من طيءٍ ، وغيــــــوثٌ لهم المــجدُ طارفـاً وتليـــــدا
فإذا المحلُ جاءَ جاؤوا سيـــولاً وإذا النَّقعُ ثارَ ثــــاروا أسودا
يحسنُ الذِّكْرُ عنهمُ والأحاديـثُ إذا حدَّث الحديــدُ الحديدا
ملكوا الأرضَ قبل أن تُملكَ الأرضُ وقادوا في حافتيهــا الجنودا
سائلِ الدَّهرَ مُذْ عرفناهُ هل يعر ف منا إلا الفعــــالَ الحميدا
نحنُ أبناءُ يعربٍ أعربُ النــــا س لساناً وأنضــرُ الناس عودا
وكأنَّ الإله قال لنــــــا في الــــــــــــــــحرب:كونوا حجارةً أو حديدا

الله يرحم عمك ويسكنه الجنة0 0 0

وبيض الله وجهك على نقل القصيدة....

وعلى نقلك لقصائد البحتري الطائي ...

ونبغى المزيد والكثير من هذه القصائد .



ولكم خالص تحياتي ،،،،

لـــاــ 2 1 5 مــ

أرجوك ربي صادقات المخاييل =تعم شِعْبان الحريق وِمجرَّه
تسقي لنا هدب الغروس المظاليل=اللي بها للجار حَقّ و مبره
في الليل لو جونا ضيوفٍ مهاشيل =نبذلْ لهم مجهودنا لو نطرَّه
ندِقّ نجرٍ بين سمر المعـــــــاميل =لومابقي في الجيب مثقال ذرّه
الله يعَدِّلْها عن الضَّلْع والميل =ولا يميلها على الخلق مرَّه
أحدٍ يِلاعب لابسات الخلاخيل =وأحدٍ عجوزٍ شاف منها المضرَّه
وأحد عشاه من الفطَّر الحيل =وأحدٍ رغيدٍ يلعط القلب حرَّه

صح لسان الشاعر

و ألف شكر على النقل

إن قومي قوم الشريف قديمـــــاً =وحديثـــــــــــاً أبوّةً وجدودا
ذهبت طيءٌ بسابقة الـــــــمجد= على العالمين بأســـــاً وجُـودا
معشرٌ أمسكتْ حلومهـــمُ الأرض= وكادت من عزِّهم أن تـــميدا
بلدٌ يُنْبتُ المعالي فما يَثَّـــــــغِر=ُ الطفل فيه حتى يســـــــودا
وليوثٌ من طيءٍ ، وغيــــــوثٌ= لهم المــجدُ طارفـاً وتليـــــدا
فإذا المحلُ جاءَ جاؤوا سيـــولاً =وإذا النَّقعُ ثارَ ثــــاروا أسودا
يحسنُ الذِّكْرُ عنهمُ والأحاديـثُ= إذا حدَّث الحديــدُ الحديدا
ملكوا الأرضَ قبل أن تُملكَ الأرضُ= وقادوا في حافتيهــا الجنودا
سائلِ الدَّهرَ مُذْ عرفناهُ هل =يعرف منا إلا الفعــــالَ الحميدا
نحنُ أبناءُ يعربٍ أعربُ النــــاس= لساناً وأنضــرُ الناس عودا
وكأنَّ الإله قال لنــــــا في الحرب=:كونوا حجارةً أو حديدا

البحتري شاعر الطائيين

ندِقّ نجرٍ بين سمر المعـــــــاميل
لومابقي في الجيب مثقال ذرّه
الله يعَدِّلْها عن الضَّلْع والميل
ولا يميلها على الخلق مرَّه


الله يرحمــة ويرحم جميع المسلمين

أشكرك يابن العم على هديتك القيمة ..

ونعتبرها هدية خير من ألف هدية

صح لسااااان الشاعر عمك وعم الجميع ( رشيد بن زيد الكثيري ) ..

ونسأل الله له الرحمة والمغفرة ويسكنه الفردوس الأعلى من الجنة

وجميع موتى المسلمين ... آآمين

أخوي الغالي المهندس عبدالله بن حمد الكثيري وفقك الله لكل خير ..

لقد زرنا الحريق في عام 1423هـ بدعوة من أحد أبنائها البارين واستضافونا أيما استضافة

استضافونا بالجود والحفاوة والتكريم والقصائد الترحيبية ولن ننسى تلك الزيارة ماحيينا

تقبل ودي وخالص تحياتي وفائق إحترامي وتقديري

الله يرحمه ويسكنه الفردوس الأعلى

واذا كان فيه قصايد ثانية لا تنسى تضيفها


لااااااااااام6

الشكر كل الشكر لك اخي على هذا المجهود .........
ونريد المزيد من قصائد الشاعر
وللمعلومية سبق وان كتبت بعض ابات هذه القصيدة في هذا المنتدى باسم الشاعر رشيد بن عبدالله بن سعد الكثيري ارجو المعذرة على هذا الخطاء لان القصيدة كما ذكرت اخي باسم رشيد بن زيد بن محمد الكثيري
تقبل خالص تحياتي
سجل لمشاهدة الروابط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م/ عبدالله بن حمد الكثيري سجل لمشاهدة الروابط

أهدي الأخ المشير والأخ خالد البصيص وإدارة المنتدى وكافة مطانيخ آل كثير اللامية والشجرة الكريمة الطائية قصيدة العم رشيد بن زيد بن محمد الكثيري مع نبذة عنه :
قال الشاعر الكبير رشيد بن زيد بن محمد الكثيري (1)( من أهل الحريق ) :
أرجوك ربي صادقات المخاييل
تعم شِعْبان الحريق وِمجرَّه
تسقي لنا هدب الغروس المظاليل
اللي بها للجار حَقّ و مبره
في الليل لو جونا ضيوفٍ مهاشيل
نبذلْ لهم مجهودنا لو نطرَّه
ندِقّ نجرٍ بين سمر المعـــــــاميل
لومابقي في الجيب مثقال ذرّه
الله يعَدِّلْها عن الضَّلْع والميل
ولا يميلها على الخلق مرَّه
أحدٍ يِلاعب لابسات الخلاخيل
وأحدٍ عجوزٍ شاف منها المضرَّه
وأحد عشاه من الفطَّر الحيل
وأحدٍ رغيدٍ يلعط القلب حرَّه
) هو رشيد بن زيد بن محمد بن ابراهيم بن محمد ( جد كثران الحريق والرياض والخرج والمزاحمية والافلاج ) بن ناصر بن علي ( جد آل علي في نجد)الكثيري اللامي الطائي-رحمهم الله- : شاعر نجد الكبير من أهل الحريق المدينة الشامخة وتقع جنوب غرب الرياض بمائتي كيلو في وادي المجازة وبها قمم جبال طويق الشماء،وقد عاش في القرن الرابع عشر الهجري وتوفي في حدود عام 1365هـ وعمره يناهز التسعين عاماً كما يقول ابن عمه الأدنى الشاعر :سعد بن عبدالله المطوع ، وشعره يشبه شعر حميدان الشويعر في السخرية ، أصابته وقومه عاديات الزمن وصروف الليالي وغوائل الدهر فافتقر وخرج شعره ساخراً من الدنيا يدل على المعاناة والألم ومرارة العيش لذوي النفوس العزيزة الكبيرة .
كان معظم الكثران في الحريق لديهم نخيل وارفة وبساتين غناء والتاجر في ذلك الوقت من لدية نخل أما النقد فلم يكن متوفراً ولا التجارة بمعناها الحقيقي ولم يكن لدى العم رشيد بن زيد نخل ، وتزوج بامرأة كبيرة ، فخرج شعره من معاناة الفقر ولوعة العجوز شعراً لاذعاً ولكن تلاحظ الفخر العظيم والنفس الكبيرة في بداية القصيدة

حياك الله بين ربعك يابو حمد وتواجدك بيننا والله يفرحني وانت من الاقلام المجاهده في سبيل القبيلة الغالية على الجميع
واالهديه اكثر من جميله .
فحياك ربي وبياك