انتـــماء الأُســــر الكثيــــرية فــي نــجــد إلى بـطـــــونها ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الحريق سجل لمشاهدة الروابط

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لك كل الشكر على المعلومات المنقوله والبحث فى نسب العوائل الكثيرية المتحضرة ولكن ممكن تفسرلى؟؟
* ونســب عشيـرة آل مظـهـر ومنهم آل يحيان , مـن بــطــن عســــاف , من قبيــلة آلكثـيـر
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

ما يبغى لها تفــسير .. واحد + واحد = 2

يعني آل مظهر , من بطن عســــاف , من آل كثير ( الكثران )

والقرينة والدليل .. كلام الشيخ / إبراهيم بن عيسى , من قبيلة بني زيد المتوفى عام 1340هــ ..

وأرجو منك .. أن تقرأ .. ! قبل أن تسأل , بارك الله فيك ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله سعد المنيف سجل لمشاهدة الروابط

ما يبغى لها تفــسير .. واحد + واحد = 2

يعني آل مظهر , من بطن عســــاف , من آل كثير ( الكثران )

والقرينة والدليل .. كلام الشيخ / إبراهيم بن عيسى , من قبيلة بني زيد المتوفى عام 1340هــ ..

وأرجو منك .. أن تقرأ .. ! قبل أن تسأل , بارك الله فيك ..

تسلم يابو سعد والف نعم في ابراهيم بن عيس لاكن ماعنده سالفه بأنه رجع ال مظهر الي العساف

ال مظهر وال محمد معروف انهم من النبهان وماهو كل مايقال ينقل الي المنتدي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن عطا الله سجل لمشاهدة الروابط

تسلم يابو سعد والف نعم في ابراهيم بن عيس لاكن ماعنده سالفه بأنه رجع ال مظهر الي العساف

ال مظهر وال محمد معروف انهم من النبهان وماهو كل مايقال ينقل الي المنتدي

مؤرخ الأنساب والحوادث الواقعة في نجد , ما عنده سالفه ..!! ( قويــه )

كل المصادر والمراجع في الأنساب ( القديمة والحديثة ) , أخذت من كتـبه رحمه الله ..

( مؤرخ قبل أكثر من مائة سنة , ويصــرح بـ نســبة آل يحيان إلى آل عســأف من آل كثيــر ) لا أخذ بـرأيه ..!!

كـل من قال بـ نبهانية آل مظهر .. اجتهاد ..!! وأنا أولهم ..

وما دام وجد المصادر التاريخية والمراجع التي تثبت عسافية آل مظهر , لماذا لا أؤمن بها ..؟



ولا تزعل يا أبو عطالله ..

قل لي مصــدر واحد يصــرح بـ نبهانيــة آل مظهر ..؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله سعد المنيف سجل لمشاهدة الروابط

مؤرخ الأنساب والحوادث الواقعة في نجد , ما عنده سالفه ..!! ( قويــه )

كل المصادر والمراجع في الأنساب ( القديمة والحديثة ) , أخذت من كتـبه رحمه الله ..

( مؤرخ قبل أكثر من مائة سنة , ويصــرح بـ نســبة آل يحيان إلى آل عســأف من آل كثيــر ) لا أخذ بـرأيه ..!!

كـل من قال بـ نبهانية آل مظهر .. اجتهاد ..!! وأنا أولهم ..

وما دام وجد المصادر التاريخية والمراجع التي تثبت عسافية آل مظهر , لماذا لا أؤمن بها ..؟

ولا تزعل يا أبو عطالله ..

قل لي مصــدر واحد يصــرح بـ نبهانيــة آل مظهر ..؟

اخوي عبدالله بن سعد المنيف اشكرك على هذا الموضوع الرائع الباحث بتاريخ الاسر الكثيرية النجدية


وحول نسب آل مظهر لآل عساف فاريد ان احدثك عن قصة حدثت عند اول زيارة قام بها آل مظهر الى الكويت التي قام بها ابناء العمومه خالد الشقيم و رشيد بن سعد الطحيشلي و بعض الاخوة
عند قدومهم استقبلهم آل كثير بالكويت واقاموا لهم غداء على شرفهم و هذا ليس بموضوعنا الشاهد انه يوجد عجوز كثيرية عندما علمت بقدوم كثران من السعودية سئلت هل هم من ضرية ؟؟ مما اثار دهشة من حولها !! بانها تعرف بان يوجد كثران في ضرية فاجاب من حولها نعم هم من ضرية فسئلوها كيف عرفتي بذلك ؟؟ فأجابت بان قد ذهب ابوها الى الحج ومعه بعض الجماعه و هم بطريقهم الى الى مكه قد وجدوا ناقة ضائعة عليها وسم آل عساف من آل كثير مما اثار دهشتهم وجود ناقة موسومه بموسم العساف بهذه المنطقه فبحثوا عن صاحبها فوجدوه في ضرية وضرية لا يسكنها سوا آل مظهر

وهذا يدل ان ال مظهر من آل عساف خصوصاً ان وسمهم يتشابه مع وسم العروج و آل عروج من آل عساف هذا ما عندي و قد اصيب و قد اخطأ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اخو وضحه سجل لمشاهدة الروابط

وهذا يدل ان ال مظهر من آل عساف خصوصاً ان وسمهم يتشابه مع وسم العروج و آل عروج من آل عساف هذا ما عندي و قد اصيب و قد اخطأ

شــــكراً على مشــاركتــك القيـــمة يا أخو وضحه ..

وتوجد الكثير من الدلائل المنطقية والعقلية على عسافية آل مظهر ..

أما في هذا المبحث .. فنكتفي بالمصادر ..