اضف رقمك لتصلك اخبار القبيلةاللقاءات الحصريةمركز تحميل الملفاتصفحتنا على الفيس بوكدواوينقريبا المجلة الالكترونية
تم إغلاق المنتدي عن المشاركات الجديدة ويعتد بة كأرشيف فقط,
العودة   منتديات قبيلة آل كثير اللامية الطائية > منتدى الشيخ وديد بن عروج العساف الكثيرى > ديوانية القبائل العربية
المناسباتمواعيد الزواجات
 

 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-07-2009, 02:27 PM   #11
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

القزاز :
من ألأسر الرفاعية الموسوية ومن صلب السيد أبراهيم المرتضى وهم نسل السيد صالح القزاز بن محمد بن حسين بن خليل بن كاظم بن صالح بن مهدي بن محمد بن حسين بن عبود بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن حسن بن يوسف بن رجب بن شمس الدين بن محمد بن سلطان بن محمد بن علي بن حسن بن مهدي بن قاسم بن حسين بن أحمد ألأكبر بن موسى أبو سبحه بن السيد أبراهيم المرتضى بن ألأمام موسى الكاظم ( ع ) كان جدهم السيد صالح يمتهن بيع القز أو البرسيم .. مساكنهم في بغداد والفرات ألأوسط ..
الخطيمى

يتواجد فخذ الخطيمى فى دولة الكويت وهم من الجبور من بنى خالد وقد سمعت عنهم الكثير من الصفات الحميدة مثل الكرم والشهامة والمروة والنخوة ونخوتهم هى خوان شمة ولهم من السمعة الطيبة عند القبائل الأخرى عامة وعند بنى خالد خاصة ولهم مكانة وأحترام لديهم ومن هذا المنطلق أريد أن أوضح نسبهم كما أورد ها الناس الذين يكتبون بأمانة وأنصاف

الخطيمي لقب وليس اسما لجد والخطيمي عشيره لايستهان بها تحالفت مع
قبيلة الجوارين منذ زمن طويل ولتسمية الخطيمي قصه مشهوره يتداولها اغلب الناس بالجزيره العربيه وجاء اللقب على جد هذه العشيره الاعلى المسمى حماده(حميدة) وهو حماده بن غرير بن محمد بن غرير بن عثمان بن مسعود بن ربيعه الذي تنحدر من اسرة ال عريعر (ال حميد) حكام الاحساء السابقين وحماده هذا اخواله الضبيبات ( الضبه ) من بني خالد مات ابوه وهو طفل صغير وعاش مع والدته مع خواله ولما بلغ مبلغ الرجال كان مولعا بالصيد ولديه طير شهير وفي احدى رحلات القنص ضاع الطير وبعد فتره علم انه موجود عند احد ابناء عموومته من ال عريعر فأرسل احد الفداويه لديه ليأتيه بالطير الا ان ابن عريعر ضرب انف ناقة المرسول واثرت تلك الضربه على انف الذلول بما يشبه (الخطام) ولما جاء الفداوي سأله حماده بن عريعر اين الطير فقال الجمله المشهوره (اوسومها بخشومها)فذهبت مثلا فغضب حماده واخواله لهذا الفعل من ابن عمه فحدثت حرب بين الطرفين حماده واخواله الضبيبات من جهه وابن عريعر من جهة ثانيه وبعد المعركه رحل حماده بن عريعر واخواله الضبيبات الى جنوب العراق واستقروا هناك ونزلوا على قبائل الاجود وبني مالك واصبح لقب حماده منذ ذالك اليوم حماده الخطام ومع مرور الوقت تحول اللقب الى الخطيمي حيث يعرف ابناء الا الخطيمي بهذا اللقب وبعد الاستقرارا بجوار بني مالك والاجود حصل نزاع بين الطرفين واضطر حماده وجماعته الى النزوح بعد ان قال احد شيوخ بني مالك والاجود قولته الشهيره (شيخين بدار مايصير ) والنزاع الذي حدث بين الخطيمي والاجود وبني مالك تزامن مع بزوغ نجم (شبيب بن مانع) الجد الاعلى لال سعدون امراء ومشايخ المنتفق فنزل ابن حماده على ال شبيب وتحالف معهم في السراء والضراء وفي عهد سعدون الا سعدون بزغ نجم مشعان الخطيمي احد احفاد حماده بن عريعر ولكن بعض الناس لم يرق له هذا التحالف بين الطرفين فأخذ يوغر صدر سعدون ضد مشعان بن خطيمي حتى طلب سعدون من مشعان دفع الجزيه فرفض مشعان الطلب ورحل الى ( السوده بالاحساء) وارسل بأثره ابنه عجمي بن سعدون لاداء الجزيه ولكنهم رفضوا وظل سعدون يراسلهم ويقطع لهم على نفسه العهد ولاامان حتى عادوا اليه من دون اهلهم فحبسهم وكلف عليهم رجل من (الظفير) اسمه (عبيد بن ساري من بني حسين ) بحبسهم وكان لمشعان الخطيمي صلة نسب بأل الظفير حيث انه متزوج من( نمشه الوعيل)من اليحيا اخت فهيد حمر عين واختها وبره ام الشريف سرهيد حفيد الفارس المعروف (نومان الحسيني) فدبر عبيد خطه اخرج بها مشعان الخطيمي وجماعنه من الحبس وسار معهم حتى نزل بهم عند(ظاهر ابي ذراع) شيخ الصمده من الظفير الذي اكرمهم وفادهم واوصلهم الى (نايف بن سويط ) شيخ الظفير فأوصلهم نايف الى ديارهم في السوده.

والخطيمي استوطنوا الكويت قديما وبالتحديد باديتها الشماليه الغربيه منذ عهد الشيخ (مبارك الصباح الملقب بأسد الجزيره) وقد حدث ان الشيخ مبارك طلب من مشعان الخطيمي ان يغير الوسم اللي على الابل وهو البرثن (k) لان الشيخ مبارك اتخذه وسما لابله فقال مشعان الخطيمي انا والحلال والمال والعيال والوسم حلالك بس الحكم بينا (ابن دبوس) فقال ابن دبوس يابن صباح الرجال اولى منك بالوسم فضحك الشيخ مبارك الصباح وقال (تحرك العرق) يابن دبوس في اشاره الى ان ابن دبوس فضلي والفضول من بني لام وهناك حلف قديم بين بني لام وبني خالد اضافه الا صلة الدم على اغلب الاحوال.

وحصل انه مشعان الخطيمي كان جالسا عند (ابن ابراهيم) شيخ الزبير وجاءهم رجل من الباديه فقال ابن ابراهيم وش اخبار بدونا ويعني بادية الكويت فقال الرجل جاءهم غزو فردهم مشعان الخطيمي فقال ابن ابراهيم هل تعرف مشعان؟ فقال لا والله بس اسمع فيه فتبسم ابن ابراهيم لهذه المفارقه وللخطيمي ارض بالعراق تسمى (ام التمن)وهبها لهم ابن سعدون وكذلك لهم بئر حويره في المنطقه الشرقيه في المملكه العربيه السعوديه وكوت حبيب بالاحساء وهو لحبيب بن دبيان بن زري بن حماده الخطيمي .

والخطيمي ينقسم الى عدة عائلات وجميعها تسكن الكويت منذ القدم ومنها آل مشعان وآل بشيت وآل قطامي وآل بشير وآل مناحي وآل عويد.

وهذه قصيده قالها الشاعرابراهيم بن سعد العريفي الخالدي ممتدحا بني خالد ومعددا اقسامها منها :

اهل الكـويت الطيبين النشاما اهل الشجاعه والرجال الكراما

اهل الوفا نــسل الجبور الخـطاما اهل الكرم والجود وافين الاذكار

اهل الجفان اللي يهلون بالضيف ودايم مجالسهم لمن زارهم ريف

مايسكنون الا الحدود الاطاريف على طريق الدروب ناهج ومــرار

أوسومها بخشومها هو مثل يعود الى جد الخطيمى وهم من الجبور من بنى خالد

تنتشر
قبيلة بنى خالد فى نجد والعراق وبلاد الشام والأردن وفلسطين ومصر وايران وكان حكم بن عريعر من عمان الى البصرة على طول الشريط الساحلى للخليج العربى وهى من أكبر القبائل العربية كان لها نفوذ خلال الحكم العثمانى .

ومن فروع بنى خالد فى نجد :
(1) الجبور ومنهم :
أل مقدام_ ال نهر البشوتات_ العماير _ الصبيح .

(2) المهاشير ومنهم :

ال كليب_ ال ثنيان_ ال عقيل_ ال عبيكه .

(3) القرشه .

((4) ال جناح.

(5) الدعم .

(6) الضبيبات.

(7) ال منيخر .

(8) ال بشوت .

(9) ا لعلجان .

(10) المعامره.

(11) ومن بنى خالد فى بلاد الشام ويتفرعون الى :

الزمول_ النبيط_ الرفيعى_ العرار_ الأبوغائب_ القيس _ الفيافى _ الثوينى _ الصواجبه _ المضحى _ البلوة _ الشقرة - البوادي -الرطوب .

(12)ومن بنى خالد فى الأردن ويتفرعون الى :

الجبور ومنهم :

القضاة وفيهم المشيخه _ الناصر _ الدعاس _ الطرسان _ السعيد _ الجديان _ السالم - الصبح - الحديد - الحليحل -البشارة

- المحسن - البوال- الدحيم- السليم -اللواحمه -المراره-الشديد-السريع -المطر- الركاد-الخزام -النافع

الصيبح


النبيط ومنهم :

الهديب _ الأسماعيل _ الخالد _ الرحايم

الصبيحات ومنهم :

البطمه _ العطنه _ القروان - المسيعيد .

النهود ومنهم :الرملة _ الحسين _ القرعان _ السليم _ الصرعان .


بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:32 PM   #12
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

ومن فروع بنى خالد التى كانت تتنقل بين بادية نجد

وبادية العراق :

السحبان _ البورمح _ المداهنه _ الخطيمي _ المراجعه _ الحلاتمة _ الدعمان _ الجمور _ العفراوى _ الزحام .

نقلته لكم من كتاب أنساب القبائل العربية الحديثة وقد كتبة أحد الكتاب فى أحدى المنتديات

العصوم معروفون وهم معدودون نزحوا للعراق بسبب قتلهم للشريف مهنا من حكام الحجاز !!

وقصتها :

أن الأمير الفارس طلمس بن عبدالله العقيلي العصيمي أمير العصمه من عتيبة كانت له سطوه

وكان يحمي قوافل الحجاج ويقتل من يعترض طريق هذه القوافل وكان من المقربين لدى الشريف مهنا وكان له شلفا ( رمح ) ....اسمها(( لضيا)) مشهوره وفي يوم من الايام في مجلس الشريف طلب الشريف الشلفا ( الرمح ) من الشيخ طلمس العقيلي واخذ ينظر فيها ويمدحها ويقول والله انها طيبه بس فيها اعوجه من هنيا ويشير الى مكان العوجه في الشلفا ( الرمح ) بعد ذلك رمى بها في رمادة النار وارنكزت فيها الشلفافقام الشيخ (( طلمس العقيلي )) بأخذها واخذ ينظفها من رمادة النار وهو يقول هذين البيتين :

بذتني الدنيا وفيها اتعيا = وعجزت اميز عدلها من عوجها

تقول فيها عوجة(ن) من هنيا = مير العواجه منك ما هيب منها

وبعد ان انتهى من قول البيتين رمى بالشلفا ( الرمح ) وارتكزت بجانب الشريف !!فقبض على طلمس العقيلي وأودعه السجن وقيل قتله على الفور !!فقامت مجموعه من رجالات العصمه وفرسانهم وعددهم كان مايقارب بمئة رجل بقتل الشريف مهنا وأخذوا بثأر أميرهم وفي هذه الأثناء تجمع بعض الأشراف طلباًَ لثأر وثـارت قبائل عتيبه فكانت هناك معارك هزم فيها الأشراف أيضاً ولم يتمكن الأشراف من أخذ ثأر الشريف مهنا من الجناة الحقيقيين !!

فطلبوا من
قبيلة عتيبه وخصوصاً العصمه بمغادرة قاتلي الشريف مهنا من الحجاز حقناً لدماء فبقي أناس منهم وذهب فريق قليل من قبيلة العصمه قاتلي الشريف الى نجد حيث موطنهم الأساسي هو وادي الجفر في شرقي الطايف ومن نجد الى الأحساء ومن ثم الى السعدون امير قبيلة المنتفق جاوروهم فترة ثم نزحو جميعاً الي الكويت قبل 150سنه تقريباً والشاهد على هذه الوقعه قصيدة أحدهم التي أبياتها :

حنا المذاكير حنا = حنا ذباحت مهنا

لو تكاتفوا أطوال الأيمان = مالحقوا فعايلنا

ان المقصود بـ العصوم من عتيبة ولكن الرفيع وهم من
قبيلة عنزة العريقة فسأوجز لك السيرة لك ولأخوتى وأخواتى الأفاضل :

من عشائر محافظة بابل ، وهم "حلف" مع
قبيلة ( خفاجه ) القيسية المضرية العدنانية ، وفي وثائقهم أن الرفيعات هم من فروع قبيلة( الرفيع ) البدوية التي ترجع إلى ذرية " كشير بن وائل العنزية " .

يرأسهم " سعيد عطية علاوي عوده " ، ونخوتهم " عامر " .

فروعهم ... - الأعنان - الدهيثم - البو بستان

رفيعات

الرفيعات من فروع
قبيلة ( المجمع ) ، موزعين بين محافظتي صلاح الدين وديالي وبحسب وثائقهم أن التسمية جاءت من جدهم :
- " رفيع بن محمد بن زيد العجاج " وقيل ،

- " رفيع بن بهثة بن لبيد بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان "

في محافظة ديالي يرأس فرع المجمع والرفيعات : " الشيخ محمد بن حميد بن علي بن محسن بن سدره بن جميل بن ثنيان بن لطيف بن راشد بن عبد بن سحل بن ودعان بن رفيع " ، ومساكنهم موزعة بين بزايز خريسان ومركز المحافظة .

فروعهم ... السويدان – الودعان – السواحيث -

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:33 PM   #13
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

الرفيعات

كما جاء في وثائقهم النسبية ، عشيرة متحالفة مع ( المجمع ) ، وأصل إنتمائها القبلي يرجع إلى ( بني جميل ) ، وهناك من يرجع الرفيعات إلى عشائر ( اللهيب الزبيدية ) ، ونخوتهم " اخوة سره " . يرأسهم : " عيفان مصلح مهدي " .

فروعهم ... الكليبات - المرابطة- العرارات - الودعان

الرفيعــــات

وهو بالاصل من الرفيع البدوية وخرجو من زمان قديم وسكنو ا الصببحه من شمر من ثم سكنو مع
قبيلة المحمد من الجعفر من عبده من شمـــر وكانت انذاك بداية تاسيس تحالف قبائل الجوارين وهى عدة فخوذ قبائل صريحة النسب منها بنى خالد وعتيبة وشمر وعنزة مع رئيس النبهان سالم ابو العنن الشمري الذين اتو من حائل من زمان قديم وسكنو ا الشمال ومن ثم دخلوا وتحالفو .

عشائر الرفيعات .

الرفيعات وكبيرهم عيد الجفيل ومفضي بن مرعي .

(( عيال رافع شور ومشير *** من ساس قوم مجفلين الأصايل ))

أفخــــــــــــــــــــــــــــاذ الرفيعـــــــــــــــــات

1- الجفيل وهم الحنيان والضويف وكبيرهم عيد الجفيل . من النمله من الرفيعومنهم ايضا :-

أ- الحداد - ب- الحمزه - ج- الفنيطل والحمير .

2- السليمان وهم الغازي والعاتي وكبيرهم دوحان السليمان من الثوير من الرفيع .

3-- الرشيد وهم القنيفذ والعواد وكبيرهم خليف الرشيد وهم من المشهد من ال فضل

4- المرعي وكبيرهم مفضي المرعي . من بنى مياح

5- المجدي وكبيرهم صياح المجدي . من الحريشا من بنى صخر

6- االعزام من بنى عنتر من الرفيع

7- الطرفة وكبيرهم ابن طرفة . من بنى مياح

8- الظفر وكبيرهم ابن ظفر . من الخوخه من شمر

9- الكركوش وهم من الفريج من الشريه من الرفيع .

10 المانع وهؤلاء من الحسيه من الرفيع

11- آل درويش وهم من الحمران من الهوامل من مطير .

12 العطير من بنى عطير البريسم من شمر

عشيرة الرفيعات ...

يتفق النسابين والموثقين وأبناء العشيرة نفسها على أن الرفيعات هم أصلاً من عشائر ( الرفيع ) البدوية العربية ألا أن الفترة الزمنية التي تعايشوا مع عشائر خفاجه ( حلف ) أعتبرهم البعض من بعض العشائر الخفاجية .



تمثلت في أبناء هذه العشيرة النخوة العربية والشجاعة والكرم والمواقف الأصيلة ...



أما عن نخوتهم ( عامر ) فهي نخوة عامة لجميع عشائر وأحلاف خفاجة ، وفيما يلي تفرعاتهم ...



- الأعنان ( فخذ) ، يرأسه " كاظم إبراهيم علاوي "



- الدهيثم ( فخذ ) ، ويرأسه " وحيد حميد رشيد "



- البو بستان ( فخذ ) ، ويرأسه " حمزة كاظم ياسر "



عشيرة الرفيعات ...



الرفيعات من عشائر ( قريش ) ، من كنانية . تسكن النعمانية ...

يرأسها الشيخ " عبد علي مهدي الجليب " ، أما أفخاذهم فهي كالتالي :

- بيت طراد - بيت جلوب - بيت ضاحي- السوالم - العواشرة- بيت سلامةة.
عشيرة السادة الزركان

هم من السادة الحسينين الذين يرجع نسبهم إلى الشهيد زيد بن علي بن الحسين (ع). وقد سميت بهذا الاسم نسبة إلى جدهم الازرق . ولهذا العشيرة نخوتها الخاصة بها وهي أخوة فاطمة. يرأسهم السيد حسين طالب عباس ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

- فخذ اليو موسى يرأسهم السيد رحيم محمد حسن

- فخذ البو ناجي يرأسهم السيد سالم لفته ناجي

- فخذ اليو عيسى يرأسهم السيد فاخر مكي عيسى

المصدر: معجم العشائر العراقية ، الجزء الأول ص336

ربما ستعرف ذلك من خلال التقسيمات لتفرعات العشيرة في المحافظات فطبعا محافظات تكون غالبيتها شيعية فهم سيكونون من الشيعة أو من اسم رئيس الفخذ وهكذا.. ولكن طرح هذه المعلومات تفتح المجال في البحث اكثر ،، و الاخوان اذا لديهم معرفة بتلك العشائر نعتذر عن اي تقصير او سهو يصدر منا بدون علم لان العشيرة جدا كبيرة ولا يمكني نقل كل شي في الكتاب ولذلك ساقوم بالاختصار...

عشيرة بني تميم في كربلاء

هم من تفرعات عشائر بني تميم العدنانية ويتفرع منهم الافخاذ التالية:

1- فخذ آل دارم

2- فخذ البو شاطي

3- فخذ العوينات

4- فخذ البو صالح

5- فخذ البو مخلف

((شيعية))

عشيرة المصالحة

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:34 PM   #14
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

هي من عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ محمد باقر السهيل وهو شيخ مشايخ بني تميم

- عشيرة الگوايد

توزعت مساكنها في البصرة وبغداد -منطقة التاجي والكاظمية والشعلة ومحافظة ذي قار وواسط. يرأسهم الشيخ علوان أحمد العلي التميم. ويتفعر منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ اليو خلف

2- فخذ البو فرهود

3- فخذ البو سعيده

4- فخذ البو شرف

5- فخذ البو خيلان

- عشيرة الطجاج

توزعت مساكنها ما بين منطقة الكاظمية والتاجي يرأسهم الشيخ محمد حاتم سلطان التميم ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ البو نهار

2- فخذ اليو خان

3- فخذ الكصاعمة

4- فخذ البو داوود

5- فخذ البو محمد

6- فخذ البو سلطان

((شيعية))

- عشيرة الضوايع

توزعت مساكنهم في بغداد والشعب والمشتل العبيدي والزعفرانية وسلمان باك وخان بني سعد .

- عشيرة العيايشة

توزعت مساكنها ما بين قضاء أبي غريب والكاظمية والتاجي والشعلة ومحافظة ميسان وكربلاء والبصرة ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ البو دريهش

2- فخذ البو عوسج

3- فخذ البو ذهيبة

4- فخذ البو دهش

5- فخذ البو محل

6- فخذ البو نصيف

- عشيرة البو حمد

توزعت مساكنها في قضاء أبي غريب والكاظمية والشعلة والبصرة وكربلاء وديالى ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ البو علي

2- فخذ البو سعيد

3- فخذ البو علوش

4- فخذ الزعيلات

- عشيرة البو صبره

توزعت مساكنها في محافظة بغداد والكاظمية والتاجي والشعلة وكربلاء والنجف .ويتفرع منهم الأفخاذ التالية:

1- فخذ البو خلف

2- فخذ البو حدادي

3- فخذ الزجالبه

4- فخذ البو مر يميطه

5- فخذ البو دبي

6- فخذ البو داوود

7- فخذ البو معيدي

8- فخذ البو سرحان

9- فخذ الحداحده

10- فخذ البو علي موسى

11- فخذ البو مخلف.

((شيعية))

- عشيرة الشهابات

أتخذوا من قضاء أبي غريب ومنطقة الكاظمية والشعلة والتاجي مساكن لهم ويرأسهم الشيخ عبدالحسين كاظم وينفرع منهم الأفخاذ التالية:

1- فخذ البو وزير

2- فخذ البو نيف

3- فخذ البيادره

4- فخذ الحلوين

(( شيعية))

- عشيرة السليمان

توزعت مساكنهم في الكاظمية والشعلة والبصرة وبغداد وميسان وذي قار يرأسهم الشيخ الحاج عبد الزهره سعد محارب ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ آل بايش

2- فخذ بيت حمزة

3- فخذ بيت فليح

4- فخذ بيت سليم

((شيعية))

- عشيرة الخضيرات

يرأسهم الشيخ حتروش حسين الزكم واتخذوا محافظة بغداد منطقة التاجي والكاظمية مساكن لهم. ويتفرع منها الأفخاذ االتالية:

1- - فخذ البو بلال

2- فخذ البو هاوش

3- فخذ البو عبد العال

4- فخذ البو حمور

5- فخذ العويسات

(( شيعية))

- عشيرة الحميدات

هي من عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ مغامس سليمان العلي. وتوزعت مساكنهم في قضاء المحمودية واليوسفية واللطيفية والدورة ومنطقة الكرخ والقادسية يتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ الطحمة

2- فخذ المصالحة

3- فخذ العبيد

4- فخذ السليمان

5- فخذ الرغله

6- فخذ السادة

7- فخذ الشريفات

8- فخذ المونس

9- فخذ الحرج

10 فخذ العواد

11-فخذ المصالحه

- عشيرة البو ابراهيم

من عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ عبدالمهدي موسى الشلال اتخذوا من محافظة النجف مساكن لهم ويتفرع منها الافخذا التالية:

1- فخذ البو ابراهيم

2 فخذ ال شلواح

3- فخذ البو علي

4- فخذ آل شباط

5- فخذ البو غريف

((شيعية))

بني تميم في ذي قار

لأبناء هذه العشيرة أخوة سكنوا الأردن وفلسطين وكذلك لهم تفرعات في الصعيد المصري. ويتفرع منهم الافخاذ التالية:

1- فخذ البهيدل

2- فخذ السعيد

3- فخذ اشديده

4-فخذ الطاهر

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:34 PM   #15
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

عشيرة العبيدات

هم من تفرعات عشائر بني تميم يرأسهم الشيخ عبدالصاحب شديد الدويح، اتخذوا محافظة ذي قار وواسط وديالي وبغداد مساكن لهم ويتفرع منهم الافخذا التالية:

1- فخذ الناصر

2- فخذ الخليفه

عشيرة البو فدعوس

يرأسهم الشيخ شاكر محمود درويش ، اتخذوا محافظة التأميم - ناحية الدبش مساكن لهم. ويتفرع منهم الافخاذ التالية:

1- فخذ الحردان

2- فخذ الدرويش

3- فخذ الحسون

4- فخذ الشرايعه

5- فخذ البو نهار

6- فخذ الحمد

7- فخذ الفلاح

8- فخذ الهرو

9- فخذ العليان

10- فخذ الحنش

11- فخذ الهلال


عشيرة العوينات

يرأسهم الشيخ حسين خلف بو عليه توزعت مساكنهم في محافظة بغداد والقادسية وواسط وذي قار والبصرة وميسان ويتفرع منهم الأفخذا التالية:

1- فخذ آل المصلح

2- فخذ آل خليفة

3- فخذ البو اسمير

4- فخذ ال الزيري

5- فخذ ال وادي

6- فخذ ال المويلح


- عشيرة ال حصموت

يرأسهم الشيخ سليم داخل جوني صدام وتوزعت مساكنهم في محاظة القادسية والنجف وكربلاء وبابل وبغداد والمثنى ويتفرع منهم الافخاذ التالية:

1- فخذ البو عبدالله

2- فخذ ال حاج عبيد

3- فخذ البو موسى

4- فخذ البو صياح

5- فخذ السبيعات

6- فخذ ال سعد

7- فخذ البو شتات


- عشيرة الحويضات

يرأسهم الشيخ محسن شارع جاسم التميمي واتخذوا محافظة كربلاء وبغداد والنجف مساكن لهم ويتفرع منهم الافخاذ التالية:

1- فخذ الموعز

2- فخذ الشرمان

3- فخذ الموس

4- فخذ العداد

- عشيرة ال عبيد

يرأسهم الشيخ صاحب الشديد وقد اتخذوا من محافظة المثنى مساكن لهم ويتفرع منهم الافخاذ التالية:

1- فخذ الفلاح

2- فخذ العبيد


- عشيرة البو مانع

يرأسهمالشيخ رضوان ابراهيم عودة عباس زيارة التميمي وتوزعت مساكنها في بغداد ومدينة الصدر والمشتل وبغداد الجديدة والبصرة وميسان وذي قار .

((شيعية))

- عشيرة السلايط

يراسهم الشيخ عبدالمحسن عباس العاتي الفهد العدنان التميمي توزعت مساكنهم في قلعة سكر وبغداد والبصرة وقضاء الزبير وديالى وواسط وقضاء الفلوجة ويتفرع منها الأفخاذ التالية

1- فخذ العدنان والعجلان

2- فخذ العلي

3- فخذ الراعي

4- فخذ الرويض

5- فخذ المحيل

6- فخذ النعمان

7- فخذ الطلاع

عشيرة بني تميم في محافظة البصرة

عشيرة السعد

اتخذوامن محافظةالبصرة قضاء القرنة مساكن لهم ويرأسهم الشيخ منير أگباشي حبيب بن الحاج زامل بن مزعل بن حاجم بن محمد بن كرم بن عيادة بن سعد ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ بيت حبيب

2- فخذ آل حاجم

3- فخذ آل عگاب

4- فخذ آل شنيار

5- فخذ آل حمود

6- فخذ آل حسن

7- فخذ آل علي خان


عشيرة البو حشمة

يرأسهم الشيخ حسن علي حيبن الثامر وتقطن في محافظة صلاح الدين ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ ألبو مطر

2- فخذ ألبو تركمان

((شيعة))

عشيرة ألبو حسان

اتخذت من محافظة صلاح الدين منطقة الحما موطناً لها وتتألف من الحمائل التالية:

1- حمولة البو سبتي

2- حمولة البو بندر

عشيرة العتاتبة

يرأسهم الشيخ محمد علي حاتم الهذال ويتفرع منها الأفخاذ التالية:

1- فخذ آل هاشم

2- فخذ الملاحمة

3- فخذ البو ناصر

4- فخذ البو جادر

5- فخذ البو جبر

6- فخذ البو عاصي

((شيعة))

(الازيرق) " آل أزيرج "

1 - ازيرج المنتفق :

(الازيرق) " آل أزيرج " من القبائل الحميرية ساكنت العدنانية، ونخوتها ( حمير ) ، و ( آل محمود ) ، و ( اخوة باشه) ، وغالبهم في لواء المنتفق، يسكنون الجزيرة من أنحاء الفرات. وأراضيهم البطنجة، وأم الدود، والسبل التابعة لمركز الناصرية في ناحية السديناوية. ورئيسهم كاطع آل بطي. وكانت الرئاسة في آل خضير قديماً . وهم مشهورون في الشعر العامي ، وفي الهوسات لا ينازعهم احد، وتذيع الهوسة عن الواحد منهم وتنتشر في تلك الأنحاء كأنها قول مأثور ، او كلمة نافذة ، وعشيرتهم كبيرة جداً. ويسكنون الغرّاف في البزايز، وقسم كبير منهم في أنحاء العمارة ، يحفظون أنهم جاءوا من المنتفق ، وفي قويم الفرج بعد الشدة سماهم الازيرك. وكذا في سياحتنامهء حدود، وفي كتب التاريخ. وحوادثهم معروفة. وفرقهم :

1-البو ناصر . في شط الكسر وأم الدود.

وفروعهم :

(1) البو علوان :

الرؤساء. رئيسهم كاطع البطي. وتوفي في 14 حزيران سنة 1944 (22 جمادى الثانية سنة 1363ه) عن عمر يناهز 70 عاما. وكان من المشاهير في الكرم والشمائل العربية انتخب ممثلا للواء المنتفق في المجلس التاسيسي العراقي ثم انتخب نائباً مرات عديدة. واليوم ابنه الرئيس الاول محمد واخوته .

(2) البو عويد . رئيسه رداد آل علي .

(3) البو عوفي . رئيسهم مانع بن خلف الشذر .

(4)الزكانة ( الجكانة ) ، رئيسهم طاهر بن محسن آل نياز .

الجادر :

فخذ من البو حميرة من آل ازيرج في المنتفق بالعراق .

" البو " حميرة :

فخذ من آل أزيرج بالعراق يقيم في المنتفق ، فروعه :

السكران،

الجادر،

المذكور،

المشكور،

المعارك،

المشاكل،

العزيزة،

القاطع،

البو سمرة،

الطعان،

العبود،

الدهيم،

البو حنون،

الميشاليش،

البو زرقي،

والعبيدات.

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:35 PM   #16
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

- ازيرج العمارة

رئيس الازيرج الشيخ مطلك ابن الشيخ سلمان المنشد ، وتوفي في لندن انبأت جريدة (الاخبار) بذلك في 5-9-1954م. ومنشد بن مذخور بن منصور بن مهنا بن فروجي بن جبينه بن عطوان بن ربيع. وهم الآن في المجر الصغير وهم من الذين في لواء المنتفك، ونخوتهم (حمير)، والرؤساء من البو خضير. ومن رؤسائهم أيضاً الشيخ شواي الفهد المذحور ابن عم سلمان المنشد. والرؤساء اليوم 1950 آل الشيخ شواي. والشيخ ثكال المهادي، والشيخ جثير المطلك السلمان .

ومن هؤلاء الشيخ عبدالكريم الشواي كان نائب العمارة سنة 1947م. وكان ولي رئاسة العشيرة بعد وفاة والده. وفرقهم :

1-البو عطوان :

وهم بيت حيدر،

وآل جبينة والكورجة( البو خويطر )،

والبو كريم ،

والبو غانم ،

وبيت مذخور ،

الرؤساء ، ومنهم :

بيت مهنا ،

وبيت فهد،

وبيت منشد ،

ومنهم :

البو رويجح ،

والزهيوات .

2- آل ربيع :

رئيسهم شيشخان بن جويلي ومن نسب الرؤساء تعرف مكانة آل ربيع ودرجة اتصالهم بالبو عطوان وهم :

البو وينس ،

والبو خميس

والبو عمار ،

والبو حسينات ،

وآل باغي، وآل بو كليل (بتفخيم اللام)

والبو كريم ،

والبو ابراهيم .

3- الحريشيون رئيسهم محمد بن منشد. ولم يتعين لي وجه اتصال بمن سبق .

وهم :

بيت حبيتر،

الرؤساء :

والبو عبد علي،

والبلاعطه،

والبو حبل،

والفريجات،

والمغاوجه،

والدليلات،

وبيت شمال.

ومن هؤلاء:

(أهل النص) بيت حبيتر،

والبو حبل،

والدليلات

وبيت شمال

والبلاعطة

والفريجات،

وكذا (البو علي).

4-السواعد :

ويسمون (البتران). ذكرناهم في السواعد(1) وهم (سواعد الازيرج). وهؤلاء اتفقوا معهم. ومنهم من يعدّهم من آل ازيرج .

وهم :

البو مزيد،

والبو عبا،

والحرادنة،

والحجاج

والبو سعيدان،

وبيت المزلغف،

وأهل العمارة.

البلاعطة :

فخذ من الحريشيين من آل ازيرج " الازيرق " في العمارة بالعراق .


التركي :

فخذ من الوطيوط من آل ازيرج بالعراق .

الخواف :

فرع من البو جمعة من آل أزيرج بالعراق .

" البو" تمر :

فخذ من البو صالح من بني زريج " زريق " بالعراق .

( الشريفات )

الشريفات :

أصلهم من تميم .

الشريفات :

ويسمون عرب المناع ورؤساؤهم مطر آل حايف وحيوان آل دويّان العجيل ومسعط آل صالح وشلواح آل مشاي. يرجعون الى بني تميم وقسم منهم يساكن الطفيل ورحالة مع الغزي ..

وفروعهم :

(1) آل عويد. رئيسهم حايف الشديد.

(2) آل شريف. رئيسهم حيوان بن دويان العجيل.

(3) الدراوشة. رئيسهم مصعد الصالح السحاب.

(4) آل صلال. رئيسهم شلواح آل مشاي.

(5) آل طوي. يرأسهم خاطر الجثير ونجم الشمر.

(6) آل عاصي. رئيسهم ثجيل بن عداي البردي.

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:36 PM   #17
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

ويلحق بهم :

الجري رئيسهم مهنا بن مناحي. ومنهم (الكعيشيش) ورئيسهم منهي الكعيشيش و ( الملالي) ورئيسهم مارد الدمدوم .

علمت ذلك من الشيخ ثامر بن دحام بن مناحي ومن كاظم بن منشد في 2-5-1955 ومن آخرين قبل هذا التاريخ .

الشريفات :

رئيسهم علوان الراشد :

وهؤلاء كلهم والبوحسين الذين في انحاء الموصل، وكذا الذين في جهات كركوك غالب فروعهم مشتركة ولا يزالون في اتصال معهم، وكثيراً ما تجيء بعض البيوت من هناك فتنزل مع هؤلاء وفرقهم عند الغرير ممن جاء من انحاء الموصل :

البو حسين رئيسهم دحام بن محمد الظاهر وهو رئيس الكل. وان غالب فرق الغرير ترجع الى هؤلاء.

البو دوله.

البو اسماك.

البو حمدان.

البو صباح. في كركوك.

البو شرف. في انحاء كركوك في القنطرة.

وتتفرع من قبائل مسلم كذلك :

الشريفات :

1- الكعاجعة: رئيسهم المنفي بن حنيان.

الربشان:

العوينان.

آل جرذي.

العجيل.

2) آل مانع.

3) الغشوم.

4) المصطفجه.



الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم :



(1) البو سالم: رئيسهم هوى السالم.

(2) البو غنيمة: رئيسهم هوى السالم.

(3) الشبّان: رئيسهم سلمان الحزام.

(4) نفس الجربوع: رئيسهم سلمان الناجي.

(5) البو منصور: رئيسهم جاسم الزناد.

(6) البو احيمد (حميد): رئيسهم رحيم الغضب.

(7) الشريفات:

رئيسهم دكسن الصوين.



الشريفات من الاجود :

نخوتهم (أولاد واحد) رحالة يتجولون فى الشامية بين سوق الشيوخ والناصرية. والمعروف أنهم حلف الغزي. وقسم منهم يساكن الطفيل ويعد منهم. ويتجولون فى الوية اخرى فى بغداد وفى الدليم وفى الموصل... يكارون بابلهم. وهم فى ضعف ويضرب المثل بهم فيقال (غبّاش الشريفات). فى التبكير. هذا. وتفصيل فروعهم فى المجلد الثالث ص233 ومحل ذكرهم هنا.

الشريفات :

رئيسهم عريج بن علي. والظاهر انهم من شريفات المنتفق .



القرشة من العشائر العراقية من قحطان

القرشه هم عوائل قدموا من كربلاء بالعراق قبل حوالي مائتي سنه تقريبا, واول استقرارهم كان في حي الضلع بسكاكا , حيث سموا انفسهم بهذا االاسم وهو القرشه, وبعد تكاثرهم انتقلت بعض العوائل الى احياء اخرى وقلة منهم الى دومة الجندل , وهم يمثلون حوالي ثلاثة عشر بالمائه من حجم سكان مدينة سكاكا . ويعود نسبهم الى بطن من عبده من قحطان , وهم معروفين عند الغالبية العظمى من اهل الجوف انهم من
قبيلة قحطان , ولكن في السنوات الماضيه وقبل حوالي اربعين عاما بداوا بالادعاء والانتساب لبني خالد , علما اني كما ذكرت سابقا ان اهل الجوف يعرفون انهم من قحطان , ولكن نظرا للتزاوج والنسب بينهم وبين بعض القبائل في الجوف فان الناس فضلت السكوت حيال ادعائهم بالانتساب لبني خالد علما ان الجيل الاخير صدقوا ماسمعوه من ابائهم . وكلمه اوجهها لابناء القرشه , ان قبيلة قحطان قبيلة تشرف من بنتسب اليها فلماذا يحاولون الابتعاد عنها ؟ انه سؤال محير جدا وستبقى الاجابة عليه لغز من الالغاز . علما وبعد السؤال تبين انه في الوقت الذي قدموا فيه الى الجوف لا يوجد اسم مختار او قريش في بني خالد . ومن ناحية اخرى ورد في كتاب . قبائل بادية الشمال وارتباطهم بقبائل شمال الجزيرة العربية في الصفحة 203 الجزء الاول طبعة 1983م للدكتور عبد الكريم الطراونه ذكر فيه انه كان هناك تزاوج ومصاهره بين قبائل بادية الشمال وبين بعض القبائل في شمال الجزيرة ومن ضمنها القرشه في الجوف وطبعا اسم القرشه هو الاسم الذي اختاروه هم لانفسهم . كما اشار الى ان القرشه هم من عبده من قحطان ولم يتطرق المؤلف الى انهم من بني خالد , كما اشار الى ان الجوف هي منطقة التقاء القبائل في الماضي نظرا لموقعها الجغرافي المتميز كما تتميز بطيب هوائها وخصبة تربتها وتوفر المياه فيها وكثرة النخيل .

القزاز

عمل ابناؤهم بتجارة الحرير ومشتقاته فضليت عليهم مهنة العمل ولقبوا بالبزاز في حين امتهن الاخرون منهم دباغة جلود الضأن فاطلق عليهم لقب الدباغ يرأسهم الحاج احمد بن صالح في بغداد ويراسهم طلال مصطفى في نينوى ، ومن المعتقد انهم احفاد محمد بن الامير حسن بن الامير عثمان بن مسعود بن ربيعة بن مشاري بن حميد او عبدالحميد .. وذلك لصلتهم الحميمة مع بيت الرئاسة للقبيلة وسكنهم في منطقة واحدة وهي منطقة السوق الصغير ..


بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:36 PM   #18
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

( شمر طوكه )

شمر طوكه :
قبيلة كبيرة ثقلها بين الكوت والصويرة ولها تواجد في مناطق أخرى في محافظة ديالى ومناطق كثيرة في العراق ، وهم نسبيا ً يرجعون الى فصائل شمر الطائية ومن بطونها المختلفة ، وقال بعض ألخباريين أن شمر طوكه جاء من أن طائفة " جمهرة " مالت من شمر الى حياة ألأستقرار وألأنصراف الى الزراعة تاركة حياة البداوة ، أثار هذا الميل عند عشائر شمر ألأم أشمئزازا ً لأنها أعتبرته قيدا ً أو طوقا ً يمنع ممارسة الحرية في ألأرتحال وأنجاع الكلآ في أرض الله ، ولهذا السبب أطلق على الجمهرة من شمر أم " شمر طوكه " ..

ولاريب أن الطوك ينصرف الذهن الى الطوق أو الغل :

أما الرواية الثانية التي يتناقلها العامة من الناس عن شمر طوكه هي :

عند عبور عشائر شمر طوكه نهر دجلة الى الجانب ألأيسر كانت لأحد النساء " كلبة " أطلقت عليها أسم " طوكه " وخلال العبور تأخرت هذه الكلبة مما حدا بصاحبتها الى الصياح على كلبتها " طوكه " والحت بالصياح عليها بتردد أسمها كثيرا ً ألأمر الذي أزعج الناس فأطلقو على هذه القبيلة أسم ( شمر طوكه ) ، فغلب هذا ألأسم عليها منذ ذلك الحين .

أما رئاسة شمر طوكه فهي موزعة بين " بيت بردي " وبيت " بطيخ " واليوم (( في عام 2000 ) ميلادي أصبحت الرئاسة والمشيخة شمر طوكه في الحفرية ومشيخة شمر طوكه في العزيزية

يمثل :

شمر طوكه في الحفرية :

الشيخ فالح بن حميد بن سيدبن صفوك بن محمد البردي .

ويمثل شمر طوكه في العزيزية :

الشيخ حاتم بن علي بن بطيخ بن ناهض بن وعيط بن دهلة بن غانم .

ويرأسهم في السماوة الشيخ علي الشمري

أما فروعهم فهي كثيرة جدا ً يصعب حصرها ..
ويتواجد منهم بين المسيب وكربلاء والكوفة ..
منها

المسعود :
من قبائل شمر، والآن لا يشبهون شمر في حياتهم المعايشية، ولا يأتلفون غالباً معهم في آدابهم وعوائدهم وسائر أحوالهم وسكناهم، فهم من القبائل الريفية، ولم يكونوا بعيدي العهد في الانفصال ولكنهم مالوا الى الأرياف وألفوها فصاروا من أهليها بلا فرق.. وغالبهم في كربلاء وفي المسيب، ولا يزال بعض أفخاذهم المعروفين بهذا الاسم مع ( شمر طوكه ) ، ورئيسهم في الشامية عبد المحسن ابن الحاج سعود الحاج هتيمي، ومن رؤسائهم فوّاز، ونخوتهم (عليه) وفي الأيام المعضلة (بسعد) وهذه نخوة بني سعد والظاهر انهم مالوا اليهم واختلطوا بهم بحيث صاروا يعدّون أنفسهم منهم، ويسكنون في أطراف نهر الحسينية في كربلاء وأفخاذهم متداخلة ومختلطة ببعضها ولا يظهرون بكيان مجتمع، وكتلة واحدة في الحقيقة وانما هم متفرقون في البساتين والمزارع والمجموع منهم قليل جداً.
وهذه أشهر أفخاذهم: الغرير، رئيسهم نعمه بن فوّاز، وهذه فرقة الرؤساء.
الامارة، رئيسهم علوان بن مزعل، وهؤلاء من الغرير أيضاً.
الغيلان، رئيسهم حوار الكعيد، من الغرير.
اهنداس، رئيسهم مركب بن عمد، من الغرير.
الفرحان، رئيسهم عبد المحسن بن الحاج سعود من الغرير.
الكوام، رئيسهم علو بن مزعل بن علاوي الدربين وشعلان العيفان.
الحيف، رئيسهم محمد بن سلمان، وهؤلاء من الكوام أيضاً.
السمير، رئيسهم نايف العلي، من الكوام.
البو غانم، ويعدون معداناً وهم من الكوام.
العوّاد، رئيسهم سلمان بن ردام.
الهرير، دهش السلمان.
البو مصري، وهؤلاء يعدون من المعادي. وأصلهم غرير أو ملحقون بهم.
( أعباده )

أعباده ..كما أكدت مصادرهم ووثائقهم من أنهم
قبيلة كبيرة عريقة ، أستوطنت الجزيرة الفراتية ، كما سكن ألأغلبية منهم الموصل وحلب ومناطق الخابور والزاب ونزح قسم ٌ منه الى الفرات ألأوسط والجنوب ..

وأنطلاقا ً من مكانتهم الر فيعة بين القبائل أطلق عليهم لقب " شرف الدولة " أيام زمان في القرن الماضي .. وبحسب روايات المؤرخين أن عشائر أعباده أستولت على بطائح الغراف في القرن الخامس الهجري ، وأسسو لهم أمارة كبيرة هناك على ضفاف الغراف ، ‘لا انها أُزيلت بعد رفض عشائر عباده دفع (( الجزية )) !!!! الى الحكومة أتصور دفع الضرائب لأن الجزية لاتأخذ إلا من الكتابي في دولة المسلمين !! ..

إلا ألأنهم رفضو دفع الجزية الى الدولة العثمانية وقامت بسد شط أعباده الرئيبسي ، " شط ألأخضر " ، فأنقطعت موارد أعباده من الزراعة التي كانو يعيشون عليها آتذاك ألأمر الذي أدى الى دفع أميرهم " جعفر بن مكن " والذي تنحدر من سلالته مشيخة أعباده حاليا ً أن يغادر المنطقة ، وعلى أثر ذلك تشتت أعباده وتفرقت الى أفخاذ وقبائل صفيرة في مناطق كثيرة من العراق ولهذا يقول المثل " لو ضاع أصلك كول أعباده " ..

إلا ان رئاستها بقيت في ذرية " آل مكن " وقبيلة أعبادة هي من صلب بنو عقيل القيسية المضرية العدنانية ، والتسمية نسبة الى جدهم " عباده بن عقيل بن كعب بن ربيعة بن عامر بن هلال بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خفصة بن قيس عيلان من المضرية العدنانية ..

يرأسهم الشيخ " فضل بن عبد الواحد بن الحاج عبد الحسين بن الحاج شريف بن عصاد بن محيسن بن سعيد بن علي بن فريج بن صالح بن ألأأمير جعفر المكن ..

لهم بوتتات كثيرة ومصاهرات مع العشائر ألأخرى لاتعد ولا تحصى ..

ومن أفخاذهم :

بنو زامل :

أصلها من عشيرة عباده بالعراق . ومنها في سورية ، يسكنون مواطن متعددة، وهم متفرقون، ولم تظهر لهم عصبية تكون عشيرة كبيرة، والظاهر أن انفصالهم من عبادة قديم، فلم يعثر على فرع بهذا الاسم، وهو في ناحية كاووق "اقوق" قرب شبيكة، وفرقهم: البو شاهر، البو سراج، البو نجم، الصجاجير ويسمون البكات، العثامين والجبينات.

ويقيم بنو عز في قرية ينكتجه، وفي قرى عديدة من لواء ديالي. وليس بني عز علاقة اليوم بعبادة ولا ببني مالك.

البرطلية. رئيسهم عبد الدعفوس. وهم من عباده.

( ألأنباريين )

" البو" حسن :

فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.

" البو " حسين :

فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.

( البو ) خدام :

فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
" البو" سهيل :

فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.

" البو" شهاب :
فخذ من ربيعة بالعراق. يسكن في محلة الأنباريين "محلة التل" في الكاظمية.

" البو " الشيخ علي :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
" البو" طهماز :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق طهماز "بيت": فخذ من الدوار بالعراق. موطنه سند.

البو عبد ربه :

فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
"البو" علوش :
فخذ من الأنباريين من ربيعة بالعراق.
ألأنباري :
عشيرة عربيةعريقة من فروع ربيعة التغلبية العدنانية وبحسب وثائقهم ومصادرهم القديمة أن اجدادهم من ألأوائل الذين سكنو منطقة ألأنبار ، ولما خرجو منها أيام العباسيين ألأولى أطلق الناس عليهم " أبناء ألأمباري "وهو الحارس على عنابر الحبوب وبمرور الزمن حرفت ألأمباري الى ألأنباري ..
وثقلهم موزع بين اليوسفية ومنطقة الكاظمية من بغداد ..
ويراسهم آنذاك قبل عام 2000 ميلادية الشيخ " عبد ألأمير بن خضير بن حمادي بن سليمان بن محمد بن علي ألأنباري " ...

وفروعهم :
1- البو محمد
2- البو علوش
3- البو يوسف
4- البو خليف
5- البو شيخ علي
-6 البو يوسف " مرة ثانية "
7- البو خدام
8- البو خليفة
9- البو حسن
10- الو حسين
11- آل الشيخ علي
12- الدلالوة
13- ألأجباريين
14- البو عبد ربه
15- البو سهيل

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:37 PM   #19
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))

( الصقور )

( الصگور )
الصقور من العشائر العربية التي تسكن محافظة البصرة وألأحواز في أيران ، وبحسب وثائقهم النسبية أنهم ينتسبون الى
قبيلة الفضول الطائية ، وأخوة المطور ، وتشير وثائقهم أنهم كانو حكام القبان حتى مجئ الكعبيين للقبانم بمساعدة آفر أساب متسلم البصرة آنذاك ، وقد أنتزعت كعب الحكم منهم وقد تلاشت قبيلة الصقور وتفرقت بعد سقوط حكامها وتوزعت بين العمارة والمشرح والبصرة والحويزة وأماكن أخرى ، ونخوتهم " فضول " وهي نخوة قبيلة الفضول وآل غزي ..

وهم من عشائر الجبور الزبيدية وقيل سموا بهذا الاسم نسبة إلى جدهم (عماش ) الجابر الملقب بالصقر. يرأسهم الشيخ نايف محمد عبدالله المهيدي. وقد اتخذوا من منطقة الحويجة والزاب مساكن لهم. ولهذه العشيرة نخوتها الخاصة بها وهي (أولاد الرافضي) ويتفرع منها الأفخاذ التالية :

1- فخذ الميريين

من عشيرة الصگور ومن عشائر الجبور والرئاسة موزعة بين رؤساء الفند.

2- فخذ المجتوب

يرأسهم الشيخ يس محمد والشيخ أحمد محسن والشيخ حسن جاسم الحمادي

3- فخذ حمد الجمعة

يرأسهم الشيخ ابراهيم خلف ابراهيم والشيخ وسمي صالح ماجد

4- فخذ العبيد

يرأسهم الشيخ حسين علي الخلف والشيخ خلف أحمد والشيخ حسين الشبيب

5- فخذ الحلاوة

من عشيرة الصگور ومن عشائر الجبور والرئاسة بين الرؤساء الفند ..

( القشعم )

القشعم أو الجشعم معناها باللغة النسر ومن أسماء ألأسد كذلك ..

اما أراء النسابة والمؤرخيين فقد تذبذبت حول هذه العشيرة الكبيرة وذلك حول أنتمائهم النسبي من بين تلك ألأراراء :


1- القشاعمة :

من آل جعفر من عبده .. من شمر الطائية ..

2- القشعم :

.. أولاد " ماء السماء ملوك الحيرة من آل لخم " من ألأزد وأسمه " عامر بن حارثة بن الغطريف ألأزدي "

3- القشاعمة :

هم بنو ربيعة بن نزار ولقبه " قشعم "

4- القشعم :

..
قبيلة من ألأجود ..

5- القشعن :

يرجعون نسبهم الى " آل غزي " من الفضول اللامية الطائية ..

أن
قبيلة القشعم لعبت دورا ص كبيرا ص في مجمل أحاث التأريخ القديم .

ومن أمجادها أنها شكلت أمارة في العراق وفرضت من خلالها سيطرتها على منطقة واسعة من غرب العراق خلال القرنيين العاشر والحادي عشر الهجري ، تمتد من أطراف الحلة شمالا ً حتى السماوة جنوبا ً ولقب شيخهم آنذاك ب " شيخ العراقيين " ، ومن شيوخهمأو أمرائهم " ناصر بن مهنا " وهو من أكثرهم شهرة وقدرة ، وقد دام حكمه من أواخر القرن العاشر حتى أوائل القرن الحادي عشر الهجري .

ونخوتهم " أعصاة " ..أما الرئاسة فقد توزعت فقد قسمت الى رئاسة بدوية وحضرية ، فالبدوية يمثلها الشيخ عبد الله بن ناصر بن عكلة بن ثويني بن عبد العزيز بن حبيب بن ثويني الثاني بن حمود بن صكر بن محمد بن مانع بن كنعان بن أبي طالب بن ناصر بن مهنا بن ثامر وهو أول أمير عرف في العراق ولقب " بشيخ العراقيين " أو لقب " أمير العرب " .

ومن كبار شخصياتهم " الحضر " الشيخ محمد رضا بن جعفر بن عباس بن محمد بن حسين بن جاسم بن مهدي بن صالح بن عبد القادربن محمد بن أحمد بن ثويني الثاني والذي يستمر نسبه الى ألأمير ثامر " شيخ العراقيين " .

وفروعهم :

1- آل صالح
2- العبوس
3- المناذرة
4- آل نبهان
5- الخطيب
6- المخالي
7-الشليهم
8- البو أصيبع
9- الشبهان
10- آل نعيم
11- آل حسين
12- الباوي
13- النواصر
14- آل خضر
15- آل درع
16- البو حديدة

والجشعم (القشعم) :

من عشائر الاجود بل في عدادها ولم تكن منها. راجعنا الكثيرين وحقّقنا عن أصلهم, فلم نظفر بطائل. فمنهم من يقول ان قشعما هو ربيعة بن نزار من العدنانيين, ومنهم من يقول انه من بني ماء السماء من القحطانيين والتدوينات جاءت للجهتين. ورد ذكره في مطالع السعود, وفي القاموس المحيط.وفي هذه الحالة رجعنا الى ما يتصلون به من نسب, والعلاقة بين العشائر الاخرى, فلم يعوزنا أن نرجع أو نرجح بعض الاقوال. وذلك انهم من غزي رؤساء هذه العشائر. فهم بلا ريب من بني لام من طيء من قحطان. وهذا الذي نرجحه. ويؤيد عمود نسب هؤلاء على ما يأتي: أستقلت بتسميتها من أمد بعيد. والقول بأنها الاصل ذو مغزى كما ذكر لي الشيخ محمد اخو الشيخ عقاب رئيسهم. ومنه اقتبست غالب ما دونت.وكانت لهذه العشيرة الرئاسة العشائرية مدة ولكن الايام جردتها من عشائرها فمالت الى الأريافوبقيت محافظة على بداوتها. وأول ما ورد ذكرها في تاريخ ابن الفرات في حوادث سنة 795ه. جاء خبر ثامر ابن قشعم. وهذا كان قد تألم من الأمير نعير أمير طيء ومن حكومة الشام, فأمر عربانه بالرحيل الى جهة نعير, فجاوزوا على أملاكه بالبصرة فأستولوا عليها ونهبوها(1). وهذه تعد أول علاقة بالعراق واماراته العشائرية. وان ثامرا أول رئيس عرف. ومن الاتصال بطيء وامرائهم نعلم العلاقة. والظاهر انه مال بعشائره بني لام فتمكنوا في العراق من ذلك التاريخ .

بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  
قديم 27-07-2009, 02:37 PM   #20
عضــو لامـــــي
 

الصورة الرمزية بن اجود الجبري
 

تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 21
آخـر مواضيعي
 

افتراضي رد: قبيلة الخليف(( 1))


الجشعم " القشعم " :

من عشائر الأجود بالعراق، بل في عدادها، ولم تكن منها، وكانتلهذه العشيرة الرئاسة العشائرية مدة، ولكن الأيام جردتها من عشائرها، فمالت إلىالأرياف، وبقيت محافظة على بداوتها.

وفرقها :

الشيوخ :
الناصر،
آل جنعان،
آل بندر،
اللهيب،
وآلشلهيب،
ويلحق بها المخالي،
والشهبان.

"
آل " بندر :

فخذ من الجشعم " القشعم " بالعراق.

"
آل " جنعان :

فخذ من الجعشم "القشعم" بالعراق.
الحسين :

فخذ منالشيوخ من الجشعم "القشعم" بالعراق.

"
آل " شلهيب :

فخذ منالجشمم "القشعم" بالعراق.

الشهبان :

فخذ يتبع الجشعم "القشعم" بالعراق.

الشيوخ :

فخذ من الجشعم " القشعم " بالعراق . فروعه :

الحسين،

والثويني.

اللهيب :

فخذ من الجشعم "القشعم بالعراق.

المخالي :

فخذيتتبع الجشعم "القشعم" بالعراق.

الناصر :

فخذ من الجشعم "القشعم" بالعراق.

(
الشعلان )

الشعلان :

طائفةالرؤساء :

وفرقها:

آل هزاع.

آل مشهور :

كان رئيسهمفرحان بن فهد بن برجس بن مشهور.

آل زيد.

آل مجول.

آلمبهل.

الصبيح.

آل بنّيه.

آل روضان.
زيد:

بطن الشعلان من المرعض، من الجمعان، من الروالة، من الجلاس، من مسلم، منعنزة.

الصبيح :

فرع من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، منالروالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.

مبهل :

بطن منالشعلان، من المرعض، من الجمعان، من الرُّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.

مجول :

فخذ من الشعلان، من المرعض، من الجمعان، منالرُّوالة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.

المزول :

فرع منالشعلان، من الروُّالة.

مشهور :

بطن من الشعلان، من المرعض،من الجمعان، من الرولة، من الجلاس، من مسلم، من عنزة.



الحميد:

فرع من العثمان من المصالحة من الجنابيينبالعراق.

الحميد:

فخذ من الباويةبالعراق.

الحميد:

فخذ من مشرفبالعراق.
الحميد:
فرع من خباريين من بني سعيدبالعراق.
الحميد:
فرع من الجمعة من الظوالمبالعراق.
الحميد:
فخذ من عشيرة ربيعة المقيمة في السواحلالشرقية من نهر كارون بالعراق.
الحميد:
فرع من الشويلات منآل حميد بالعراق.
الى عشيرة الشريفات وما نقلته من كتاب العزاوي في كتابهعشائر العراق هذا ماكتبه في وسط الخمسينيات من القرن الماضي وقال " العزاوي " فيكتابه وقد نوه الى ذلك وقال :
(( علمت ذلك من الشيخ ثامر بن دحام بن مناحيومن كاظم بن منشد في 2-5-1955 ومن آخرين قبل هذا التاريخ. ))
قال ذلك فيكتابه في الصفحة 278 في كتابه عشائر العراق .

وهذه المعلومات قد مضىعليها أكثر من نصف قرن وللأسف لا نملك مصادر حديثة تقول عكس ذلك لذا نرجوا ممنلديهم دراية أن يذكروا لنا من هم الرؤساء لهذه العشيرة الكريمة حالياً..وأن يزودناالعارفين بمعلوماتهم التي لم نذكرها أثناء سردنا...

ويبقى العراقيالحقيقي ليس بأصله وفصله

بل هو كل من أحبالعراق

شعبًاً وأرضاً وتاريخاً

**
ملاحظه**
كلالقبائل التي كانت تحت لواء الاجود تدفع للامير الجزيه كاعانه للجيش
المنيحه اوالذبيحه
بن اجود الجبري غير متواجد حالياً  

 


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأدلة القاطعة على كون المهادي من قبيلة الفضول وليس من قبيلة قحطان عبدالكريم الماضي ديوانية الفضول 28 01-01-2015 01:21 AM
قبيلة طيء في عمان $$ المظهري اللامي ديوانية بنى لام و قبائل طيء 16 11-01-2012 04:20 AM
قبيلة بني لام منذر العروق ديوانية بنى لام و قبائل طيء 6 31-12-2011 01:28 AM
قبيلة بني زيد نيابة عنه ديوانية القبائل العربية 2 18-11-2011 08:26 AM


الساعة الآن 03:26 AM بتوقيت مكة المكرمة


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
اختصار الروابط