المثير عن قبيلة طي وبني لام وآل كثير

يعطيك الف عافيه يالذيب

الجميـــــــــــــــــــــــع

أشكركم جزيل الشكر على مرووووركم العطر وردووووودكم اللي تشرح الصدر

ابشرووووا البااااقي أحلى

تحياااااااتي

ماقاله العرافة الدوسي عن رجال قبيلة طيّ :ـ

خرج خمسة نفر من طيء من ذوي الحجا والرأي : منهم
أ ـ بُرجُ بن مُسهر وهو أحد المعمرين .
ب ـ أُنَيفُ بن حارثة بن لأم .
جـ ـ عبد الله بن سعد بن الحشرج أبو حاتم الطائي .
د ـ عارف الشاعر .
هـ ـ مُرّة بن عبد رُضى .

خرجوا يريدون سواد بن قارب الدّوسي ليمتحنوا علمه ، فلما قَرُبوا من السّرَاة قالوا : ليَخبَأ كُلُّ رجل منا خبيئاً ولا يخبر به صاحبه ليسأله عنه ، فإن أصاب عرفنا علمه وإن أخطأ ارتحلنا عنه ، فخبأ كل رجل منهم خبيئاً ثم صاروا إليه فأهدوا له إبلاً وطُرفاً من طُرف الحيرة ، فضرب عليهم قُبّة ونحر لهم .

فلما مضت ثلاثٌ دعا بهم فدخلوا عليه ، فتكلم بُرج وكان أسنهم فقال :
جادك السحاب ، وأمرع لك الجناب ، وضفت عليك النعم الرغاب ، نحن أولو الآكال ، والحدائق والأغيال ، والنّعَم الجُفال ، ونحن أصهارُ الأملاك وفرسان العراك ـ يورّي عنهم من بكر بن وائل .

فقال سواد : والسماء والأرض والغمر والبرض ، والقرض والفرض ، إنكم لأهل الهضاب الشُم ، والنخيل العُم ، والصخور الصُمّ ، من أجأ العيطاء ، وسلمى ذات الرقَبة السطعاء .

قالوا : إنا كذلك ، وقد خبأ لك كل رجل منا خبيئاً لتخبرنا باسمه وخبيئه .
فقال لبرج : أقسم بالضياء والحَلَك ، والنجوم والفلك ، والشروق والدلك لقد خبأت برثن فرخ ، في إعليط مرخ ، تحت آسرة الشرخ .
قال : ما أخطأت شيئاً فمن أنا ؟
قال : أنت برج بن مُسهر ، عُصرَةَ المُعمر ، وثمال المُحَجّر .

ثم قام أُنيف بن حارثة فقال : ما خبيئي وما اسمي ؟
فقال : والسحاب والتراب ، والأصباب ، والأحداب ، والنّعم الكُثاب ، لقد خبأت قطامة فسيط ، وقذّة مريط ، في مدَرةٍ من مديّ مطيط .

قال : ما أخطأت شيئاً فمن أنا ؟
قال : أنت أُنيف ، قاري الضيف ومُعمِل السيف ، وخالط الشتاء بالصيف .

ثم قام عبد الله بن سعد فقال : ما خبيئي وما اسمي ؟
فقال سواد : أقسم بالسوام العازب ، والوقير الكارب ، والمُجّد الراكب والمشيج الحارب ، لقد خبأت نُفاثة فنن ، في قطيع قد مرن ، أو أديم قد جرن .
قال : ما أخطأت حرفاً ، فمن أنا ؟
قال : أنت بن سعد النّوال ، عطاؤك سجال ، وشرّك عُضال ، وعَمَدُك طِوال ، وبيتك لا ينال .
ثم قام عارف فقال : ما خبيئي وما اسمي ؟
فقال سواد : أقسم بنفنف اللوح ، والماء المسفوح ، والفضاء المندوح ، لقد خبأت رقعة طلاً أعفر ، في زعنفة أديم أحمر ، تحت حلس نضوٍ أدبر .
قال : ما أخطأت شيئاً ، فمن أنا ؟
قال : أنت عارف ذو اللسان العضب ، والقلب النّدب ن والمضّاءُ الغرب ، منّاع السرب ، ومبيح النهب .
ثم قام مُرّة بن عبد رضى فقال : ما خبيئي وما اسمي ؟
فقال سواد : أقسم بالأرض والسماء ، والبروج والأنواء ، والظلمة والضياء لقد خبأت دمّة في رمّة تحت مثيط لمّة .
قال : ما أخطأت شيئاً ، فمن أنا ؟
قال : أنت مُرّة السريع الكُرّة ، البطيء الفرّة ، الشديد المرّة .

قالوا : فأخبرنا بما رأينا في طريقنا إليك .
فقال : والناظر من حيث لايُرى والسامع قبل أن يُناجى ، والعالم بما لا يُدرى لقد عنّت لكم عُقاب عجزاء ، في شغانيب دوحة جرداء ، تحمل جدلا ، فتماريتم إما يداً وإما رجلا .
فقالوا كذلك ، ثمّ مَهْ ؟
قال : سنَحَ لكم قبل طلوع الشرق ، سيدٌ أمَقّ ، على ماء طرق .
قالوا : ثم ماذا ؟
قال : ثم تيسٌ أفرق ، سند في أبرق ، فرماه الغلام الأزرق ، فأصاب بين الوابلة والمرفق .
قالوا : صدقت ، وأنت أعلم من تحمل الأرض ، ثم ارتحلوا عنه ، فقال عارف الطائي :

ألا لله علمٌ لا يُجارى = إلى الغايات في جنبَي سَوادِ
أتيناهُ نُسائلهُ امْتحاناً = ونحسبُ أن سيعمدُ بالعنادِ
فأبدى عن خفيٍّ مُخبآتٍ = فأضحى سرُها للناس بادي
حسامٌ لا يليق ولا يُثأثي = عن القصد المُيمّم والسدادِ
كأن خبيئنا لما اننجنينا = بعينيه يصرّح أن ينادي
فأقسم بالعتائر حيث فلسٌ = ومن نسك الأقيصرم العبادِ
لقد حُزت الكهانة عن سطيح = وشق والمرفل من إياد