صاهود بن لامي ( نسبه _ بطولاته - بعض القصايد )

السلام عليكم ورحمة الله

من هو خيالالاربعين ؟

وهو الفارس / ملحان بن ناصر بن فهاد بن عيد أباالروس العنزي منالمحينات من المذاودة من المحلف من العلي من الدهامشة من العمارات من بشر من عنزة،ويلقب بخيال الاربعين

وسبب لقب خيال الاربعين :
قصته مع الشيخ صاهودبن لامي ..

هذه من قصص الشيخ صاهود بن لامي من شيوخ الجبلان من مطير ومعه 40فارس من مطير كان له غزوات من الجنوب بالقيض الى حدود الرطبة وأطراف الشمالي يجلس بالغزوة أحيانا ثلاثة أشهر وإذا حفيت جيشه يقيم على المارد وكان مع صاهود الشيخ مسيمير الفرواي وجماعته من بريه فقرر صاهود أن يغزوا على الدهامشه ويأ خذ ابل منهمومن ضمن الابل كانت ابل ملحان أباالروس وهم لايعلمون انهم اخذوا من ابل ابا الروسولو علموا انها لملحان لما تعرضوا لها ...

وملحان هنا لحق بهم و لم يهزمهمفقط بل منعهم أي اسرهم وعلى ارقابهم اي اخذ منهم سلاحهم وجيشهم لوحده. والابل التيأخذوها انما كانت صدفه بدليل انهم عندما سمعوا ملحان يعتزي خلفهم
لم يبدوا ايمقاومه , بل هربوا الى ذلولهم و الأبل التي اخذوها تركوها وهربوا
وأما الشاعرالمطيري قال هذه القصيدة التي يتمنى أنه لم يذهب مع صاهود بن لامي وأنه يتمنى لوذهب مع مسيمير الفرواي وأخذ برأيه وأيضا يتحسر على ذلوله: بكرتي ليته تلت قومالفـــــــراوي
ــــــــــــــــــــــــــــ ماتلت صاهود هو ويـّـا خويــــــه
يوم جبنا الذود نحدي بالغنـــاوي
ــــــــــــــــــــــــــــ والموازركنها جلد ابرديــــــــــــه
نهضوا عصيانهم هلالشـــــراوي
ــــــــــــــــــــــــــــ يحسبون الخيل تقنع بالرديــــــــه
لحقت بملحان تردف به خــــلاوي
ــــــــــــــــــــــــــــ اربعين وردنارد الرعيــــــــــــــه
ردنا ملحان ماهيبالهقـــــاوي
ــــــــــــــــــــــــــــ ولولا منعه مابقت منـّـابقيــــــــه
المحيني ياعريبينالعــــــــزاوي
ــــــــــــــــــــــــــــ يعتزي لعيون مجليالثنيــــــــــه
ليت محسن حاضرٍ ولاالرهــاوي
ــــــــــــــــــــــــــــ يعتذر من دونهن قبلالمنيـــــــــه
والشاعرالمطيري كان من ضمن الأربعين الذين ذهبوا مع صاهود بن لامي وقالها وهو يتمشي علىرجليه بعد ان نزل من ذلوله هو ومن معه ونجده يعترف بقوة خصمه عندما قال أن ملحانلحقهم لوحده وردهم وليس هناك هقاوي وأراء بل بالقوة والشجاعة ، طبعا معروف انالشاعر المطيري يتمنى انه لم يذهب مع الغزو وأنه لم يذهب مع صاهود وخويه ويتمني انهلو ذهب مع قوم الفرواي وهذا الكلام صحيح نسبيا ً , فقد تفرق صاهود ومسيمير بالطريقوكانوا غزو واحد لأختلافهم في الآراء .
ثم ذكر الشاعر أسماء رجال من قومهتمناهم أن يكونوا حاضرين ليفزعوا ويقاوموا ويبدو شيئا من الشجاعة قبل أن يموتوا ...حيث يتمنى وجود هؤلاء الشجعان معهم لكي يبدوا شيئا ً من المقاومه قبل ان يقتلهمملحان...

لكم مني كل الود والإحترام