أسر بني لأم التي ذكرها حمد الجاسر في كتابه ( الجمهرة )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطان الفضلي سجل لمشاهدة الروابط

هل نذكر قبيلة شمر من بني ﻻم لكي يستقيم القياس الخاطئ في الموضوع

وجود اسر من بني ﻻم ﻻيعني اصل الظفير ﻻمي .


مطير من بني ﻻم , على كلام المغيري ان ابن عشوان والعبيات من المغيرة
عتيبة من بني ﻻم على كلام المغيري ان ال حميد او ال هندي شيوخهم من بني ﻻم


الظفير متوارث عند قبيلة الفضول انهم قبائل شتى تظافرت و ﻻ علاقه لها بنا سوى اننا اخوالهم
وهذا ﻻيعني تقليل منهم , ﻷن نسب كل فريق منهم معروف , فهم من ناحية القبيلة الظفير و من ناحية النسب اما من ال عاصم او شمر او الفضول او الكثير او المغيرة او بدور او حجيم او اشراف او عايذ , هم عدة فرق


مثلهم مثل مطير , و كل القبائل اما احلاف او تجمعات من جد قريب او بعيد كالشمر وغيرها احلاف طائية


وشكراً

أخي الفاضل / السلطان الفضلي ... حفظك الله تعالى

من قال لك: أن الشيخ حمد الجاسر نسب الظفير إلى بني لام لأن منهم أناس يعودون إلى بني لام؟ هو لم يقل ذلك.
كلنا نتفق أن من الظفير من يعود إلى آل عاصم .. أليس كذلك؟
إذا لماذا لم يقل حمد الجاسر أن الظفير من آل عاصم من قحطان؟ لماذا قال أنهم من بني لام؟ لماذا اختار بني لام؟

الجواب:
1- لأن هذه الطريقة باطلة عقلا وعرفا؛ فكل قبيلة لها أحلاف دخلوا معها وتسموا باسمها، فلا يصح أن ننسب القبيلة إلى أحلافها، بل الواقع أن ينسب الحليف إلى القبيلة لا العكس.
2- حمد الجاسر لم يعتمد على هذا الدليل الباطل، وإنما اعتمد على قول النسابين قبله، ومنهم: ابن فضل الله العمري في كتابه مسالك الأبصار، وقد توفي عام 749هـ، أي قبل 684 سنة. فالذين قالوا أن الظفير من بني لام ليسوا من عصرنا هذا، وإنما قالوه قبل ما يقرب من 700 عام.
3- استدل أيضا على أن الظفير من بني لام من خلال مساكنهم في نجد وهي قريبة من مساكن بني لام، وبالتحديد غرب غوطة بني لام.
4- استدل أيضا على أن الظفير من بني لام من خلال مسيرهم إلى الشمال، كما هو مسير بني لام إلى الشمال.

وبجمع هذه الأدلة قال حمد الجاسر أنهم من بني لام ومعهم أحلاف من قبائل شتى.

وما سبق مذكور في البحث المرفق، لكن لعله فاتك أثناء قراءتك للبحث.


وفي الختام أبين لك وللأخ غليفيص الكثيري وللقراء، فأقول:

أنا هنا لا أؤيد رأيا على رأي، وإنما أبين ما قاله حمد الجاسر وأبين أدلته فقط، ورأيي أحتفظ فيه لنفسي. وإلا فما أحببت أن أوضح الأمر الواضح، فكل ما قلته في هذا الرد والذي قبله، والذي قبله أيضا، إنما هو إعادة توضيح لما قاله حمد الجاسر أو لما ذكرته في مقدمة البحث. فمن قرأ البحث بتمعن ما احتاج لكل هذه الإشكالات أصلا.

ومن أراد أن يبحث عن نسبة الظفير إلى بني لام فليبحث حول هذا الموضوع ويتحفنا بالنتيجة المبنية على البحث والتقصي، ويرفق لنا بحثه. أو ليفتح موضوعا خاصا حول نسب الظفير ويشاركه من أراد المشاركة.


وبارك الله فيكم
وشكرا لكم