خطرات من وساوسه

لا تمدحن ابن عباد و إن هطلت
كفاه يوماً و لا تذممه إن حرما

فإنها خطرات من وساوسه
يعطي و يحرم لا بخلا و لا كرما

----

يقال أننا لا نخطط للفشل و لكننا نفشل في التخطيط

فهناك من يكون كل أو جل تصرفاته خطرات من وساوسه ... بدون أدني تفكير لماذا و لم و متى تكون هذه التصرفات ..

أو لنقل سبهللا ...

من الحَمَق أن تفعل الشي مرة تلو مرة ثم تتوقع أن تحصل على نتيجة مخالفة لما تحصل عليه في كل مرة

يقال أننا لا نخطط للفشل و لكننا نفشل في التخطيط

## ومن فرط الثقة يعتقد بعض الناس انهم لا يفشلون وهم يكونون غاطسين في الفشل ##

من الحَمَق أن تفعل الشي مرة تلو مرة ثم تتوقع أن تحصل على نتيجة مخالفة لما تحصل عليه في كل مرة[

كيف للنفس ان تيأس وقد قال الله سبحانه

(لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ) [الزمر:53

(وَلا تَيْئَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الكَافِرُونَ) [يوسف:87].

اعتقد بانه لايأس مع الحياة ولا حياة مع اليأس



واخيرا

أُعلِّلُ النفس بالآمال أرقبها.. ... ..ما أضيق العيش لولا فسحةُ الأمل

شكراً لكم جميعا


يقول ابن عمكم صفي الدين الحلي

من أخطأ الرأي لا يستعتب القدرا

و يقول

لا يقرب الورد حتى يعرف الصدرا



و يقول المتنبي

الرأي قبل شجاعة الشجعان
هو الأول و هي المحل الثاني

و يقول الأفوه الأودي

تهدى الأمور بأهل الرأي ما صلحت
فإن فسدت ......
فبالأشرار تنقاد


----


وأحـــــزم الناس من لـو مـات من ظـمـأٍ
لايـــقـربُ الـوِردَ حـتى يعــرف الصَّــدَرا

وأغــزر الناس عــقــــلاً مــن إذا نـظــرتْ
عــــينــاه أمــراً غــدا بالغــير مــعـتـبـرا

فـــقـــــد يُقال عِــثارُ الرِّجــل إن عَــثَرتْ
ولا يــــــقـــال عــثارٌ الــرأي إنْ عَـــثَــرا

مــــن دَبّـــر الـــعـــــيـــش بالآراء دام له
صــفـــواً وجـــاء إليه الخّـطْــــبُ مُعتذرا

يــهــــــونُ بالـــرأي مــا يجري القضاء به
مـــن أخطأ الرأيَ لا يســتذنبُ القــــدرا

الإنثناء أم معاودة المحاولة ؟

يقول إينشتاين

إذا خالف الواقع النظرية فغير الواقع

--

في علم النفس

إذا فشلت في تحقيق هدف ما

تبذل مزيد من الجهد

فإن فشت

تغير الطريقة

فإن فشلت

تبحث عن حيل عقلية كـــــ

تبرير فشلك .. البحث عن عيوب في هدفك حتى تزهد فيه

بعد ذلك

تغير الهدف و تبحث عن هدف آخر

و إلا

يصيب النفس الكبت و الاكتئاب

فيجب عليها أن تتخلص منهما

و إلا

تعش أبد الدهر بين الحفر

شاطر .. مهل


لضيق الوقت حالياً ...فقط أحببت أن أقول و قبل العودة

استفزتني كلمة

(( اللاشيء ))

يقول المتنبي

و ضاقت الأرض حتى كان هاربهم
إذا رأى غير شيء ظنه رجلا

و هي من المآخذ على المتنبي استخدامه كلمة غير شيء أي أنه عدم ( ليس بموجود)

و الموجود إما قديم و أما محدث

و المحدث ما سبق بعدم

و كيف يرى المعدوم .. و هو غير موجود

إلا أن نقول أن لا شيئنا حالياًُ ( المعدم حاليا ) سيكون محدث بعد زمن ما و حينها فقط نستطيع أن نراه ..

لكن متى يكون هذا الزمان


انتظروا

إني معكم من المنتظرين


------

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alkether سجل لمشاهدة الروابط

----

يقال أننا لا نخطط للفشل و لكننا نفشل في التخطيط

اسعد الله صباحك يابو سالم

مختفي لاحس ولا خبر .. ؟؟



ينقسم الفاشلون إلى نصفين:
هؤلاء الذين يفكرون ولا يعملون، وهؤلاء الذين يعملون ولا يفكرون أبداً. ( جون تشارلز سالاك )

تقلبت عيوني ومافهمت شسي؟

الفجر الجديد

يكونون أم يكونوا

ومن فرط الثقة يعتقد بعض الناس انهم لا يفشلون وهم يكونون غاطسين في الفشل

الجهل هو إدارك الشي بصورة مخالفة لحقيقته

و هو الذي لا يدري و هو يدري أنه لا يدري

إما إن كان لا يدري أنه لا يدري

فهي

التي أعيت من يداويها

-----

الوجيز

و نعم بالله

---

مهل

فأي الطريقين سنسلكه إلى اللاشيء ؟

تركهما

و اختيار هدف آخر

-----


شاطر

موجود في كراسي الاحتياط

و أحيانا

في المدرجات مع الجمهور

ينقسم الفاشلون إلى نصفين:
هؤلاء الذين يفكرون ولا يعملون، وهؤلاء الذين يعملون ولا يفكرون أبداً. ( جون تشارلز سالاك )

(( مذبذبين بين ذالك لا إلى هؤلاء و إلى هؤلاء و من يظلل الله فلن تجد له سبيلا ))

-----

رمح الشمال

(( قد ترى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها ))

فقط تابعنا

----

مهل

السؤال :

غاية لايوجد لها إلا طريق واحد

الطريق لا يفضي إليها

بل هدف لا يوجد له إلا طريق واحد

و الطريق لا يفضي إليه

ترك الجمل بما حمل

و اختيار جمل آخر

عاجز الرأي مضياع لفرصتـه . . . . . .حتى اذا فات امراً عاتب القدرا
ومطروفة عيناه عن عيب غيره . . . . فان بان عيب من أخيه تبصرا