البصيص من (الكثران)
البصيص من (مطير)
الدعيج من (الكثران)
الدعيج من ( العوازم )
العراعرة: من نبهان من الكثران من بنى لام من طى
العراعرة: من الرمازين من الحقبان من الدواسر وهم من تغلب.
العراعرة: من بنى تميم شيخهم عجيل العطيه
العراعرة: من الرشايده
العراعرة :من قبيله زبيد رئيسهم حمو اليوسف ونختوتهم شمخة
العراعرة: من الحتارشه , ذوي ثواب , الغالي , ذوي مشلش وهم (المداهسه , ذوي هيس , ذوي حمدي ) من العناتره من الدياحين من مطير ويسكنون( العثياء , الحناكيه , القبعيه , القصيم , الرياض , حفر الباطن , الكويت )
العراعرة: من الحريث من طى.
العراعرة: فخذ من تميم يراسهم الشيخ جواد محسن السعيد.
--
ال محمد: من قبيلة آل سعيد الكثيرى.
ال محمد: من السدحان من قبيلة بنى زيد.
ال محمد: من الغزى من الفضول.
ال محمد: من الجربا من شمر.
ال محمد: من الزكور سبيع .
ال محمد: من ال صمعة بني عمرو.
ال محمد: من عشيره النصر الله من بو صالح من العراق.
ال محمد: من المنتفق من قبائل العراق.
ال محمد: من قبائل الجوارين من قبائل العراق.
ال محمد: من فخذ الصوابر من العوازم ومساكنهم السعودية.
ال محمد: من الرشايده بني رشيد وتنسب الى عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .
ال محمد : من بني خالد أصلهم من الأحساء .
ال محمد: من الهرشان.
ال محمد: هى أسرة كبيرة جدا و تضم عدة عشائر في العراق و الكويت و لبنان و السعودية و البحرين
و سوريا و مصر .
ال محمد: من عرب الهولة من ويرجعون الى عدة قبائل عريية اصيلة .
ال محمد: من قحطان ومنهم من بني خالد وفيهم من عمرو بني تميم .
المريس: من النبهان من الكثران من لام من طى
بن امريس:من فخذ الهدالين من العوازم ومساكنهم الكويت والسعودية
ال ماضي:من فخذ الشقفة من العوازم ومساكنهم الكويت.
ال ماضى: من النبهان من الكثران من بنى لام من طى.
ال ماضى: من شمر.
ال ماضي: بني تميم
ال عواد اللي بالمراح يرجعون ال بويت (فضول)
آل عواد الهلالية ( فضول)
عواد :
وينتسبون إلى فخذ من جعفر من عشائر شمر
ومن رجالات هذه الاسرة مال الله بن عبد العزيز بن محمد آل عواد وهو أحد رجال حادثة المناخور سنة 1241 هـ .
عشيرة ال عواد
فخذ ال عليوي / فخذ ال جار الله / فخذ ال محيسن / فخذ ال دخيل / فخذ ال خافور
و المضحك أكثر
مجلس آل عواد من مجالس النصارى في بغداد،
وأصل عائلة آل عواد من الموصل إستوطنوا بغداد،
--------
يعني الحين نقدر نقول نصف الكثران رشايدة و عوازم و مسيحيين و من قبايل ثانيه ؟
الجواب عند اصحاب العقول
بالتاكيد لا
شيء طبيعي أن الاسماء تكرر و تتشابه
لكن الشي غير الطبيعي هو الجهل فيها
المستريح اللي من العقل خالي
موضوع جميل و اسمح لي بالمرور و الاخوان ما قصروا باضافتهم