شكرا أخي على الموضوع
لكن عندي اضافات على بعض النقاط
للخرسان مرابط خيل كثيرة من أشهرها كحيلة العجوز الوذناء و أيضا الهدباء التي أنتقلت إلى بعض مشايخ بعض القبائل الصويط أضن هم شيوخ الظفير في الجنوب أو شمال السعودية و شيوخ من قبيلة العنزة و أيضا سمعت مربط الخرس وهو لدلابيح التليعة وهو شيخ قبيلة الخرسان من عشائر قبيلة الفضول اللامية و سبب تسمية الخرسان ليس لأن علي كان أخرس هو كان قليل كلام وهو كان صاحب حكمة وحكيم فكيف يكون أخرس و أنا اسمع من كبار السن لما يتكلم الواحد ويعمل نفسه حكيم يقولون له ليه صاير ابن التليعة ولما سألت عن التليعة قالو هم شيوخ الخرسان وهومعروف عندنا في شمال العراق وأضن حتى جنوب القطر يعرفون وأنا بصراحة كوني أنتمي لقبيلة أو فخذ الخرساني كما تحب أن تسميه لم اسمع بالعيطلي من الأصل أنهم من الخرسان حتى يكون شيخ الخرسان ولا نقص بهم ونتشرف يمكن هم شاخوا على ربعهم بالكيويت وأيضا أنت تقول أن الخرسان هم بالكويت و السعودية ليس صحيح لأن يوجد كثير من الخرسان في شمال العراق و أيضا في الجنوب في البوادي وقرى بني لام مشهورة ويعرفون الدواوين وكلهم يجمعون على أن فخذ التليعة هم شيوخ القبيلة ولا أعرف منهم أحد أعتقد انهم مع عشائر بني لام في الجنوب أو كما تقول في السعودية والكويت و انت في موضوعك خصصت الخرسان أنهم فقط في الكيويت والسعودية ولم تذكر بعض الأفخاذ والعائلات في العراق وهي كثيرة والمعركة المذكورة لم اسمع بها ولا انكرها والنعم بأصحابها ولكن على حسب تاريخ الأصول أن 1928 ليس بعيد وأن شيوخ قبيلة الخرساني الفضلية التليعة حوالي قبل 200 سنة وهذا قبل نزوح الفضول اللامية من نجد إلى بوادي الجزيرة وشمال العراق
واشكرك على الموضوع ولكن يجب التدقيق وعدم تجاهل أهل العراق يا ابن العم