بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء أعضاء المنتدى من القبيلة ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد

أولاً :
لتكن هذه المقولة هي القاعدة الرئيسية لنا في النقاش والحوار مالم يكون هناك تجريح وقذف للآخرين.
((( الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه )))
ثانياً :
الله سبحانه وتعالى هو المطلع على ما في القلوب من النوايا ..وإشهد ربي بأن ليسا لي نية ولا قصد من هذه الكتابة سواء الفائدة للجميع وخصوصاً الشباب المتحمسين للمنتدى والقبيلة ...
ثالثاً :
أتمنى من جميع من يكتبون عن نسب القبيلة أن يكونوا إما مؤرخين لهم معرفة في الأنساب وخصوصاً نسب القبيلة أو أن يكونوا مطلعين ولديهم مراجع خاصة بذلك أو من كبار السن العارفين والملمين بنسب القبيلة وذلك لعدة أسباب أهمها :
1- أن يكونوا مرجع لجميع الأعضاء في حالة وجود أي لبس في النسب .
2- أن تكون المعلومات المطروحة نسبة الصحة فيها عالية.
3- القضاء على كثير من القذف الموجود في قضية النسب .
رابعاً :
ما دعاني لكتابة هذا الموضوع هو ما قرأته في كثير من أقسام المنتدى عن الكتابة عن النسب وتفرعات القبيلة وبطونها وأفخاذها وعشائرها وخصوصا من الشباب صغار السن الغير ملمين بهذا الموضوع الشائك والمهم للجميع
أخواني الكتابة في نسب القبيلة ليسا بالموضوع السهلة حتى يكون متروك ومطروح للجميع بهذه السهولة .
عملية تفريع القبيلة ليست عملية سهلة يستطيع القيام بها أي شخص بل عملية معقدة وشائكة تحتاج لمعلومات ومراجع وأدوات هائلة لدى المؤرخ لتكون النتيجة جيدة وصحيحة .
من المعروف لدى الجميع بأن تفريعات القبيلة تكون كالتالي .
القبيلة ثم البطون ثم الأفخاذ ثم العشائر ثم الحمولة ثم العوائل ثم الأسر وكثير من النسابين يعتبر الحمولة هي العشيرة ...
وهناك أساسيات لكيفية تفريع البطن ومن ثم الفخذ ومن ثم العشيرة ومن ثم العائلة والأسر فكثير من النسابين متفقون على أن من يلتقون بالجد الخامس عشر من والوقت الحالي هم قبيلة واحدة ومن يلتقون بالجد الرابع عشر والثالث عشر هم بطن . ومن يلتقون في الجد الثاني عشر والحادي عشر هم فخذ ومن يلتقون في الجد العاشر والتاسع هم عشيرة ومن يلتقون في الجد الثامن والسابع هم حمولة ومن يلتقون في الجد السادس والخامس هم العائلة ومن يلتقون في الجد الرابع والثالث هم الأسرة .
لذلك نتمنى من كل شخص يريد الكتابة أو طرح تفريع أو شجرة معينة أن يكون لديه إلمام بهذا الموضوع .
فلقد طرح تفريع من شخص اسمه أبو الكثيري منقول من شخص اسمه عبدالكريم او ابو عبدالكريم لقبيلة بن لام في منتدى انساب أون لاين ونقل في هذا المنتدى و في الحقيقة مضحك هذا التفريع فلقد وضع كثير من الأسر وقال هي فخذ الفلان وفخذ الفلان ..لننظر كيف التجاوز من أسرة وهي اصغر لبنات القبيلة إلى فخذ وهو التفريع الثالث في القبيلة فرق كبير وشاسع ولا يجوز بتاتا وخصوصاً أن المنتدى يطلع عليه الكثير من المهتمين بهذا الشأن وليسا مقصورا على افراد معينين وقبيلة معينة فمثلا وضع في هذا التفريع فخذ البتال وفخذ الحماد وفخذ البصيص هؤلا اسر موجود في مدينة ضريه ومعروفة فالبتال اولاد شخص يدعى بتال اولاده ثلاثه فقط صحين وصحن وبتال وأولادهم الموجودين الان الحماد فقط رجل واحد يدعى نايف الحماد والاده ... وكذلك خلط بين الاسر فقال الفرح من البتال والفرح اصلا من البصيص ..ووضع فخذ داخل فخذ وعشير تظهر من عشيره اخرى وتخبط له اول وليسا لهو اخر .. فرق شاسع انظر مثلاً لفخذ الغبيات من عتيبة كم قرية وكم مدينة يسكنونها يضم الفحذ ما يقارب خمسين الف شخص أو اكثر انظر لفخذ العوفان من حرب انظر لفخذ الشطايطه من مطير عدد كبير من الافراد بعضهم لا يعرف بعض ..أما أن يقوم كل شخص بكتابة أسم اسرته ويدعي بأنها فخذ من فخوذ قبيلة بني لام فهذه طريقة تسئ للقبيلة في المقام الاول قبل ان تسئ للشخص نفسه يجب ان تكون فخوذ القبيلة معروفة ومكتوبة من قبل اشخاص معروفين ولديهم اثبات ومراجع لذلك ..
يعلم الله اني اوردة الاسر المذكوره فقط كمثال لتخبط ذلك الشخص ولمعرفتي التامة بهذه الاسر ليعلم الجميع بأنني لا أشكك في نسب أحد ولا أدعي المعرفة ولكني كتبة هذا الموضوع للفائدة فالمنتدى يطلع عليه الكثير من الاشخاص التي لديها معرفة بهذا الشان ومن لديهم حب الاطلاع والفضول لذلك يجب ان يكون جميع ما يكتب بالمنتدى صحيح 100% لكي لا يفقد هذا المنتدى مصداقيته ويكون فقط للتهريج والسب والتمجيد ..
اتمنى الفائدة للجميع

..اتمنى للجميع الفائدة شكرا لكم