سجل لمشاهدة الروابطاقتباس:سجل لمشاهدة الروابطسجل لمشاهدة الروابطسجل لمشاهدة الروابطسجل لمشاهدة الروابطسجل لمشاهدة الروابطسجل لمشاهدة الروابط البعض من الشباب يبون رايه فضليه يتمسكون فيها

فشاهدوا امامهم اغنياء الفضول لهم الوجاهه فتمسكوا بحلم كاذب

يعني شافوا القبايل واستحوا ويبيون كبير لهم

بس كبير تفصال حسب رغبتهم و احلامهم

و الماضي ذهب من الاولين بخيره وشر نسئل الله لهم ولنا المغفره


والشيخه بوقتنا الراهن شرفيه تقدير واحترام

فـ ابن كذا في قبيلة كذا مايقدر يجبر فلان على امر و كذا وكذا وكذا ...الخ


مشكلة البعض من تحضر من الفضول
وبعض ربعنا اللي ملتهين بالشوراع ولا عارفين وين الله قطهم
مشكلتهم انهم شافوا قبايل اسميهم قبايل تالي , امجادهم ظهرت في الـ 100 سنه الاخيره
اي بعد قبيلة الفضول بوقت كبير جداً جداً جداً و ليس لهم تاريخ بنجد و جزيرة العرب الا بالسلطة السياسيه
فـ تعظم شعور انهم اقل منهم و ابصروا ال ابراهيم الكرام وال دبوس الكرام
وهم اهل وجاهه في الدوله المدنيه واهل مال و لهم كلمة مسموعه عند اهل الحكم فتمسكوا بهم جهلاً منهم ولم يدعوا هولاء الكرام اي
اماره على قبيلة الفضول

هذا راي خاص فيني فقط وغير قابل للتعميم على ابناء قبيلة الفضول
سجل لمشاهدة الروابطسجل لمشاهدة الروابط

اخي الفاضل : قضية الشيخه ليست محصورة على عائلة أو فخذ معين بدليل إنه ابن جاسر كان شيخ الفضول ثم أخذها مه ابن صلال ... وهكذا .
إلي أبي أوصله انه ما يشترط في الشيخ الحالي ._لوفرضنا انه نبي انصب شيخ_ انه يكون أبوه شيخ للقبيلة ... بل أي واحد يستحقها وسمعته وطيبته مشهورة بين الناس ما يمنع انه يكون شيخ ...
وكما قلت لك اكثر الشيخه في بني لام لم تكن متوارثه بل الي يثبت نفسه هو الشيخ ..
فما يمنع واحد الله معطيه وجاهه ومال وهو من عرض القبيلة لكن استطاع ان يجمع الناس وتكون له كلمة أن يكون شيخ ..!!