الموضوع: شيخ أل عروج
عرض مشاركة واحدة
قديم 01-06-2008, 12:34 AM   #67
عضـو لامـــــي نشيط
 

الصورة الرمزية الفضلي الطائي
 

تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 48
آخـر مواضيعي
 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهل الكثيري سجل لمشاهدة الروابط
أبو عبد الكريم

ابن جاسر شيخ الغزي والنزاع في شيخته على الفضول ، وتعرف ان نص القبيلة تقول الشيخ ابن صلال ، وتعرف المطاحن والفتن اللي حصلت بين الفضول وكان نصف القبيلة اذا تناطحت العرب يتبع ابن صلال ونصها يتبع ابن جاسر.
ولذلك فيه شيبان يقولون لا ابن جاسر يقول على ابن صلال ولا ابن صلال يقول على ابن جاسر

وهذي الأمور تجري في أي قبيلة وكلٍ يبي شيخة الشمل عند فخذه ولافيها منقود ولا ملامه

وتعرف المثل المشهور عند الفضول : ( وش قال ابن صلال وش قال ابن غدفا ) وابن غدفا من شيوخ المغيرة

تقول ابن جاسر عين ابن عروج عقيدا لبني لام لأن ابن جاسر كان شيخا لهم.

قلنا لك :

1ـ إبن جاسر شيخته على الغزي ثابته ، لكن شيخته على الفضول ما يسلم فيها الفضول أنفسهم ، عداك عن شيخته على بني لام فلم أطلع على مصدر واحد يذكر هذا الشيء بحسب علمي ولم أسمع انه شاخ على بني لام من الكلام الشيبان.

2ـ متى كان الكثران تحت إمرة ابن جاسر علشان ينصب عليهم عقيد ؟ هذي تحتاج لإثبات خصوصا ان الكثران أقرب للسلطان.

3ـ قلنا لك ابن عروج شيخ ، وإنت قلت لا ، وإستدليت بكلمة ( مقدم ) في القصيدة على كونه عقيد ، وهذا الموضوع على هذا الرابط يثبت إن كلمة مقدم تعني الشيخ سجل لمشاهدة الروابط

4ـ قلنا لك القصة والقصيدة تدل على كون آل عروج هم الشيوخ ولم يكن في القبيلة حينها من يعلوهم.

5ـ وضعنا بعض المصادر التي تثبت شيخة العروج على الكثران والفضول على هذا الرابط سجل لمشاهدة الروابط


وإنت لهذه اللحظه لم تنقض ما جئنا به سجل لمشاهدة الصور

يابن عدوان دوم أنت متألق ومبدع بحوارك مع الاخرين وخاصة بالقضايا التاريخيه والادبيه والدينيه .. وصراحه يسعدني ويشرفني
الحوار معك بهذا الجانب وانت بالفعل مدرسه بمجال بالانساب والتاريخ ولايهون الباقين .. وهذه كلمة حق تنقال وانا معجب بك منذ
دخولك الى المنتديات ومتابع لمشاركتك بجميع المنتديات وبنكاتك المختلفه من فتره ليست بالقصيره لأن اعرف اميز اسلوبك عن الكل ..
عموماً سردك وتنفيدك رائع بهذا الموضوع وان شاء الله راح نستكمل حوارنا ونناقش جميع النقاط التي طرحتها بالاعلى بشكل علمي ..
واسأل الله ان يعينني ويوفقني بذلك وأن نخرج بنتيجة ترضي جميع الاطراف وان يزال اللبس عند الذين أسأوا الظن بمصداقيتي وشككوا
بصحة معلوماتي ..فأقول لهم سامحكم الله ومره آخرى ارجوا المعذره لتاجيل الموعد للمناقشه .. والله العالم بأحوالي وبأن لدي ظروف
لاتسمحلي بذلك نظراً لضيق الوقت وعدم تفرغي .. وانا عن نفسي ماودي يكون النقاش بشكل عشوائي وسريع لان مثل هذه المسائل تحتاج
الى تروي ومساحة من الوقت والامر غير مقتصر على هذه الموضوع فحسب بل هناك العديد من المواضيع المؤجلة ويمكنك لاحظة هالشئ ..
عموماً يابن عدوان صبرك علي وان شاء الله مالك الا طيبة الخاطر واتمنى بأن اكون عند حسن ظن الجميع ..


وتقبل مني اجمل التحيه
الفضلي الطائي غير متواجد حالياً