عرض مشاركة واحدة
قديم 17-01-2008, 06:09 PM   #5
بـراك الحيـــــــص
 

الصورة الرمزية الكثير
 

تاريخ التسجيل: Oct 2007
المشاركات: 1,065
آخـر مواضيعي
 

افتراضي

استميحكم عذرا اريد ان ادلو بدلوى عن ما اعرف عن هذى العائله الكريمه التى لنا الفخر بأنها من الكثران وانه كان لها اكبر معركه فى تاريخ نجد...
وعائله العروج اشهر من نار على علم...
واتمنا انى استطيع ان اوفيها حقها بالاجابه ولا نستغنى عن اجابه الاخوان عن هذى العايله الكريمه..
بكل معلومه يعرفونها..

هل يعتبر آل عروج فرسان حروب وقادة مغازي فقط أم أنهم شيوخ الكثران بما تعني هذه الكلمة؟

العروج عقداء ولما كان منصب الشيخه فى الكثران لا ينحصر على عايله وليس وراثى تشرفو باستلام زمام الامور لوقت قصير..
للعلم الكثران كما هو الحال فى بنى لام لا يوجد بهم شيخ يستمر بمنصب الشيخه طول الدهر..
الاسباب منها:
1-الكل سواسيه من حيث النسب
2-يتزوج الراعى بنت الشيخ او الكبير بخلاف باقى القبايل
3-كانت الشيخه تتوالى من عايله لعائله على حسب فراستهم ولا تستمر لعائله واحد
4-اعتقاد ابناء القبيله بأن الكل له نصيب بالشيخه وان الشيخ ليس افضل منهم بالنسب..لذلك تجد دائما الخلاف مستمر بمن هو احق من غيره..

كيف إندثر إمتداد مشيختهم أو قيادتهم وأنطفئت نارهم ؟


لم يندثر بالصوره التى شرحتها اعتقد انك بالغت..
العروج بعد فتنه الكثران حصل بينهم خلاف وبين ابناء عمهم الاسباب التى ذكرتها سابقا..
وارتحلو للشمال ولهم قصه طويله يطول شرحها ولكن بقى منهم اشخاص متواصلين مع ابناء عمهم وذكر لى انه فى السبعينات من القرن الماضى..
كان هناك زيارات للكثران بالتحديد من شخص اسمه (حماد شاوى العروج) زار الكويت وألتقا بأبناء عمه من الكثران واول ماوصل الكويت زار (نومان العجاجى)وطلب حماد ان يرى المرحوم (فلاح شبيب ابو خشبه)..
وهناك بعض القصص تثبت انهم متواصلين ولكن بشكل خفيف ومن اشخاص معيين..
ولبعد الديار وقله وسائل الاتصال كان هناك جفاء..

هل مازالوا يعتبرون شيوخ إذا كانوا شيوخ الكثران في الماضي ؟


هم شيوخ لمنطقه تدمر ولهم فيها اماره حتى قيام الدول والحدود انتها كل شى..


هل للعروج كبير في سوريا يأتمرون بأمره ؟


كان بالسابق حفيد محمد العبدالله العروج المذكور بكتاب الليدى آن بلنت (رحله الى نجد) ولكن لكثرتهم وتفرع عائلاتهم اصبح لكل عائله كبير..


هل هذا الكبير هو خاص بمن هم في سوريا فقط أم يشمل العروج في حائل والجوف ؟للذين فى سوريا فقط..


وللعلم هناك من العروج فى العراق وتحت مشيخه (محمد المنشد بن أحبيب) والان ينعدون من الغزى..


إذا كان للعروج كبير هل يعتبر شيخ لكل الكثران بكل مكان؟

لا طبعا بالوقت الحالى شيخ رمزى وفخرى فقط..

هل العروج الآن في سوريا يتقلدون مناصب شعبية ليمثلوا عشيرتهم ؟

لا علم..


هل هم متحمسين للقبيلة مثلما نحن أم أن الحضارة والحياة المدنية أثرت عليهم في هذا الجانب ؟

هناك مجموعه منهم متحمسين ويعرفون كل كبيره وصغيره ومتابعين الامور القبيله من بعيد ولكن الاغلبيه تحضرو مثلهم مثل اى عائله..


هل هناك تواصل بينهم وبين الكثران في الخليج وزيارات متبادلة ؟

اجبت على هذا السؤال فى السابق وللتأكيد نعم ولكن فى الماضى وبالوقت الحاضر توجد اتصالات فقط..


ماهو موقفهم من القبيلة وشتاتها وكيف ينظرون لإحياء تجمعها ؟

مثل نظرتنا ينظرون لها بحسره وحزن ويتمنون بروز اسمها من جديد..


أتمنى الحديث عن العروج ولكم بالغ التحايا


اتمنا انى جاوبت على الأساله بشكل وافى واشكرك على اثاره مواضيع تهم ابناء القبيله.... والله اعلم....
_________________________________
kuwait181@hotmail.com
الكثير غير متواجد حالياً