بسم الله الرحمن الرحيم

مساكم الله بالخير جميعا ........

موضوعي يتكلم عن قبيلة بني لام الطائية و هي تعود الى نسبه الى قبيلة طئ الكبير و منه أربع قبائل كبيرة و هي آل مغيرة و آل فضل و آل كثير و الظفير .

لقد عرفنا من دراسة تاريخ شبه الجزيرة العربية ان بني لام تاريخهم عريق بنجد بعد هجرتهم من الحجاز و سطوتهم بنجد و مدى قوتهم و منهم فرسان كبار و امراء و شعراء و سوف ان شاء الله نذكر مواقعهم و غزواتهم و بعض اخبار فرسانهم و ديارهم و ان شاء الله تكون المشاركة عامة .

بني لام يقول عنهم الشيخ حمد الجاسر في كتابه ( جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد) :

أصل بني لأم هؤلاء من قبيلة طيء قوم حاتم الطائي .
ومنازل بني لام في القديم هي منازل إخوتهم من بني طي ومن المواطن التي كانوا يسكنونها ( الغوطة ) وهي الأرض المنخفضة الواقعة غرب الجبلين ، وكانت تعرف قديماً بغوطة بني لام .
ثم لما انتشرت فروع قبيلة طي كان من بينهم بنو لام .
وقد تحضر كثير منهم وتفرقوا في قرى ( نجد ) ، في ( الشعراء ) التي كان ينزلها عجل بن حنيتم من رؤسائهم وفي ( ملهم ) وفي ( أبى الكباش ) وفي ( حايل ) وغيرها من بلدان نجد .
أما باديتهم فقد اتجهت إلى شمال نجد ، ثم انتشرت فيما بينه وبين الشام وأطراف الحجاز الشمالية .
وكانت فروع قبيلة طيء قد انتشرت في الشام ( فلسطين ـ الأردن ـ سورية ) وكونوا إمارة في فلسطين في القرن الخامس الهجري .

وقد انتشرت تلك الفروع حول الطرق الممتدة بين الحجاز والشام .
وإذا تتبعنا أخبار بني لام منذ القرن السابع الهجري نجد أنهم كانت لهم صولة في تلك الجهات التي نزحوا إليها في شمال الحجاز وأطراف الشام ( الأردن وفلسطين ) .

ولا تزال فروع قبيلة طيء ومنهم بنو صخر في الشام في الأردن ونواحيه كما كان لآل فضل من القوة وسعة النفوذ في كل الجزيرة في خلال القرنين السابع والثامن ماهو معروف ، وقد تحضر كثير منهم واشتغلوا بالفلاحة ، واستقروا .


لنا بقية مع تاريخ القبيلة .................

مع تحيات نواف الميمونـــــــــــي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
لذلك اخي كاتب الموضوع لا تندفع وراء كل مايكتب فمن الممكن ان اكتب لك انا عن قبائل المملكة واغفل الكثير من القبائل عموما هو ذكر لك
بعض النقاط المهمة في هذا البحث:
1. هذا البحث كما ذكرنا سابقاً يأتي للتعريف بأهم وليس كل قبائل السعودية في وقتنا الحالي.
2. ركزنا في بحثنا هذا على الأخذ بالقول الأرجح لكل قبيلة رغم تعدد الأقوال في نسبها.
3. قد يكون هناك بعض الأخطاء في بحثنا هذا كأي عمل إنساني معرض للصح والخطأ.
4. نرجوا من الأخوة الذين لديهم ملاحظات أو إضافات على هذا البحث مراسلتنا على الخاص أو طرح أسئلتهم هنا لكي نصل إلى نسخة محدثة ومنقحة توافق الأصح .

ادعو الباحثين من بني لام بالرد عليه وتنبيهه وشكرا على حرصك على ابناء عمومتك