اسم الكتاب : التحفة الذهبية في أنساب الجزيرة العربية
تأليف : ابراهيم جار الله بن دخنة الشريفي
الطبعة الثانية 1996م – 1417هـ
تحدث الكاتب عن قبيلة الظفير وعدَ بطونها وذكر ( ال كثير ) فقال في صفحة 539 :
( آل كثير) من البطون , وكبيرهم جالي بن جريد , وهم من آل فضل .
والصحيح انهم ليسوا من آل فضل بل أبناء عمومة لهم وكلهم ينتمون لـ لام وربما أخذ الكاتب بالرواية التي تقول أن آل كثير ينتمون لـ فضل فانفصلوا عنهم وصاروا أكثر عددا منهم فسُموا الكثير .
وفي صفحة 640 تحدث عن ( الفضول وبني لام ) وقال :
الفضول من القبائل المتحضرة تقيم في الحريق والحوطة والأفلاج وسدير والمجمعة .
ثم ذكر نسب آل فضل الى طي وقال :
وفي طي يلتقي معهم الظفير .
وفي صفحة 645 كتب :
( لام ) خلق من ولد أوس بن حارثة بن لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمامة اللامي الطائي . وتنقسم قبيلة بني لام الى التالي :
( آل مغيرة ) ( آل كثير ) ( آل فضل وهم من آل ربيعة من طي )
ثم أدرج تحت اسم كل قبيلة من تلك القبائل أسماء عوائل تنتمي لها , وفيما يخص ( آل كثير) فقد كتب :
(آل كثير) ويرأسهم بن عروج ومنهم :
وذكر أسماء عدد من الأسر- المتحضرة - حسب مناطق سكنهم من مسكة وسدير وعنيزة والحريق و غيرها , وأدرج من ضمنهم الدبوس فقال في صفحة 649 :
(آل دبوس ) في الكويت , ومنهم جاسم عبدالله جاسم الدبوس
وذكر نبذة عنه .
وذٍكر الدبوس من ضمن آل كثير يدعو للاستغراب فالمعروف أن الدبوس فضول وليسوا كثران , ثم هم من أهل الكويت فلم زج بهم مع أهل نجد !! هل لانهم حضر ؟ فهناك كثير من العوائل الكويتية الحضرية فضلية الأصل ولم يذكرهم !! مما يجعلني أعتقد أن الكتاب يفتقر للدقة في بعض المعلومات .
تمنياتي بعموم الفائدة من الموضوع .