عرض مشاركة واحدة
قديم 26-01-2008, 11:49 PM   #10
عضـو لامـــــي نشيط
 

الصورة الرمزية الفضلي الطائي
 

تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 48
آخـر مواضيعي
 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اللامي الطائي سجل لمشاهدة الروابط
:hala
لنبدأ بالنص الذي تفضلت، سلمك الله، بذكره منقولا عن العبر، وهو:
" ( كانت الرئاسة على طيء أيام الفاطميين لبني الجراح ، ثم صارت لمرا بن ربيعة ، وكلهم ورثوا أرض غسان بالشام وملكهم على العرب )."

ونربطه بما ورد أيضا في العبر، وهو رأي ابن خلدون أن آل ربيعة وبني الجراح من خارجة (جديلة) التي رئاستها في بني لام.
ثم نضيف اليه ما ذكره حمد الجاسر من أن بني لام انتقلوا إلى الشام في عصور قديمة، حيث كونوا امارة في فلسطين في القرن الرابع الهجري، هي امارة بني الجراح.

.:ward
الاخ " اللامي الطائي" كلامك عجيب فالمؤرخ ابن خلدون لم ينسب "آل فضل بن ربيعه" الى "بني لام الجديليه الطائيه" وانا اتعجب من قولك .. كونه لم يتطرق لذلك بتاتاً .. بل اورد بمخطوطته رأيين حول نسبهم : الراي الاول : بأنهم من "بنوافلت" من "بنوسلسله" من "بنو سلامان الغوثيه الطائيه".. الراي الثاني : من نسل " اياس بن قبيصه الطائي" .. فمن خلال هذين الرأيين يتضح لنا بجلي بأنه لم يعزهم مثل ماتفضلت به قائلاً الى "بني لام الطائيه" .. بالاضافه بان "بنولام" ليسوا من احلاف "آل فضل بن ربيعه" بل هم ممن يدخلون في امرة" آل مرا بن ربيعه" ..مثل حال قبائل العرب الاخرى .. اخي الفاضل كل مااتمناه ان تكون دقيق وان تنقل لنا نصوص المؤرخين بحذافيرها والتي تستند عليه وتدعم قولك بأن "آل فضل بن ربيعه" من "بنو لام الجديليه الفطريه الطائيه".. وفي نفس الوقت قد لايخفى على جنابك بان معظم المؤرخين المتقدمين قد نصوا بوضوح على ان عرب "آل فضل" هم من "آل ربيعه المفرجيه الجراحيه الافلتيه السلسليه المعنيه السلامانيه الغوثيه الطائيه".. وعشان مااطول عليك فـ "الفضول" من أبناء "فضل" وقيل "فاضل" من "بنو لام" من "بنو جديله الطائيه" .. بينما "آل فضل بن ربيعه"هم من" بنومفرج" من "بنوجراح" المعروفون بأتصال عمود نسبهم الى "بنو افلت" من "بنوسلسله" من" آل معن" من " بنو سلامان" من "الغوث" من "بنو طئ" .. اما احتجاجك بالقول ببعض المؤرخين المعاصرين فلايعتد فيهم مع انهم لم ينفوا "لامية الفضول" ولكنهم بنفس الوقت لم يفرقوا مابين نسب القبيلتين "الطائتيين" .. بحكم اتفاقهم واشتراكهم بالاسم "فضل " .. اخي للمعلوميه بان المؤرخ "القلقشندي" المتوفي سنة821 هـ لديه ثلاثة مؤلفات وهي كالاتي :1-قلائد الجمان في التعريف بقبائل عرب الزمان ,2-نهاية الارب في معرفة انساب العرب,3- صبح الاعشى .... وعند مراجعتي وتدقيقي وتتبعي لنصوص تلك المؤلفات .. وجدت بأن هناك فروق وتضارب بالمعلومات عند المؤرخ نفسه حيث نجده يذكر في "قلائد الجمان" (( ومن طئ:سلسله بالضبط المعروف , وهم :بنوسلسله بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن حارثه بن لام...الى ان قال نقلاً عن مخطوطة "مسالك الابصار عن ممالك الامصار" للمؤرخ ابن "فضل الله العمري" المتوفي سنة 749هـ ...(( قال في مسالك الابصار : "وهم بنوربيعه بن حازم بن علي بن المفرج بن دغفل بن جراح بن شبيب بن مسعود بن سعيد بن حرب بن السكن بن ربيع بن علقي بن حوط بن عمرو بن خالد بن معبد بن عدي ابن افلت بن سلسله" , المقدم ذكره )) .. ثم فلننظر الى تناقض وتضارب كلام المؤرخ القلقشندي .. فقد ذكر بمؤلفه "نهاية الارب" مايلي : آل ربيعه -بطن من طئ , ومساكنهم البلاد الشاميه .. قال في مسالك الابصار : وهم "بنوربيعه بن حازم بن علي بن المفرج بن دغفل بن جراح بن شبيب بن مسعود بن سعيد بن حرب بن السكن بن ربيع بن علقي بن حوط بن عمرو بن خالد بن معبد بن عدي ابن افلت بن سلسله بن شغل بن عمرو بن سلسله بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن شغل بن عمرو بن الغوث بن طئ" ... اما بمؤلفه صبح الاعشى فقد اورد : "بنو ربيعه بن حازم بن علي بن المفرج بن دغفل بن جراح بن شبيب بن مسعود بن سعيد بن حرب بن السكن بن ربيع بن علقي بن حوط بن عمرو بن خالد بن معبد بن عدي ابن افلت بن سلسله بن ثعل بن عمرو بن سلسله بن غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ" ...فمن خلال هذه الفروقات بين النصوص نخرج بنتيجه بأن "آل فضل بن ربيعه الطائيه" نسبهم بمؤلفيه "نهاية الارب"و"صبح الاعشئ".. الى "بنوافلت بن سلسله" من "بنوسلامان" من "الغوث بن طئ" , بينما بالمقابل نجده ينسبهم في مخطوطته "قلائد الجمان" يعزهم الى "بنو لام" من "بنوجديلة" من "بنوطئ" .. وفي جميع الاحوال لايمكننا الاخذ بهذا النسب الذي ينقله لنا المؤرخ "احمد القلقشندي" .. فسلسلة تسلسل عمود نسب "بنوسلسله" معروفه , وابناء "لام" معروفون , وقد اشار اليهم كبار النسابين المتقدمين زمنياً ,, مثل المؤرخ الكبير وابوالنسب "الكلبي" المتوفي سنة 204هـ في مؤلفه " نسب معد واليمن الكبير " حيث نص قائلاً:" سلسله بن غنم بن ثوب بن معن عتود بن عنين بن سلامان بن الغوث بن طئ ," بالاضافه بأن هناك العديد الذين اشاروا الى ذلك مثل المؤرخ"ابن حزم الاندلسي" وغيرهم .. فمن خلال هذه النصوص يتضح لنا بأن "آل فضل بن ربيعه" ليسوا من بطون " بني لام" بل هم من "آل معن" من " بنوسلامان"من " الغوث" من "بنوطئ" والله أعلم.





ودمتم سالمين




الفضلي الطائي غير متواجد حالياً