عرض مشاركة واحدة
قديم 24-01-2008, 01:36 PM   #5
عضـو لامـــــي نشيط
 

الصورة الرمزية اللامي الطائي
 

تاريخ التسجيل: Dec 2007
المشاركات: 76
آخـر مواضيعي
 

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهل الكثيري سجل لمشاهدة الروابط
كل الشكر لك أخي كثرنجي

قلبت البيت ـ فوق تحت ـ بحثا عن كتاب الأخ الأيمن لأقرأة بتمعن قبل قليل لكني أم أجده ـ كعادتي في إضاعة الكتب ـ سجل لمشاهدة الصور
لكن أعدك أن أحصل عليه لأقف على كلام الأخ أيمن وأناقشك على ضوءة


فدم بحفظ الله ورعايته
:ward


إن لم تكن قد وجدته فلا تتعب نفسك بحثا عنه، انت عزيز وغالي، والكتاب لدي اهداه إلي صديق عزيز، شرواك، جزاه الله واياك خيرا، وانا على استعداد لتزويدك بما تريد منه. وفيما يأتي ماقال عن الموضوع:


"وقد اختلفت أراء النسابين بين من يرى أنهم نفس القبيلة، وآخرون يرون التفريق الكامل بينهم، والذي أرجحه أن الجزم بأحد الرأيين من الصعوبة بمكان فالقبيلتين تحملان نفس اللقب، وتنتسبان إلى طي وظهور قوتهم في نفس الحيز الزمني (في القرن السابع)، وآل فضل بن ربيعة هم أمراء طي لفترة زمنية طويلة بحيث أصبحت جميع قبائل طي، وأحلافها تنتسب إليهم، بالإضافة إلى أن بعض قدماء النسابين كالقلقشندي نسب آل ربيعة إلى بني لام، ولكن قبيلة الفضول اللامية النجدية التي هي محل بحث الكتاب تميزت بالاستقلال منذ وقت مبكر حيث أن بطون آل فضل بن ربيعة هي:
آل عيسى
آل فرج
آل سميط
آل مسلم
آل عامر
آل علي
ولم يرد ذكر آل غزي، والسلطان، والخرسان، والصرخة من بطون آل ربيعة بل ذكروا من أحلاف آل مرا أخوة آل فضل، إذا قبيلة الفضول اللامية النجدية قبيلة مستقلة من القرن التاسع على الأقل بحسب الأخبار التاريخية التي توفرت لدينا، سواء كانت تنتسب إلى آل ربيعة أو لا."

ولي عودة لاستكمال النقاش المفيد معك يحفظك الله.
:ward
اللامي الطائي غير متواجد حالياً