السكران يعتبر قيادة المرأة مصلحة شرعية عظيمة بدلاً من تحرُّشات السائقين
البراك يدعو السعوديات المطالِبات بقيادة سياراتهن إلى التوبة.. وإلا "الردع
خالد علي – سبق: دعا الشيخ الدكتور عبدالرحمن البراك، أستاذ العقيدة بكلية الشريعة سابقاً، النسوة اللاتي عزمن على الخروج وقيادة سياراتهن إلى التوبة إلى الله، ومقاطعة هذا التجمع، وإلا فإنهن سيحملن أوزارهن وأوزار مَنْ تبعهن في ذلك. داعياً الجهات المختصة إلى صَدِّهنَّ.
جاء ذلك رداً على سؤال وُجِّه للشيخ البراك نصه: "أقدم مجموعة من النساء من هذه البلاد على تحديد يوم لهن، هو يوم الـ17 من يونيو المقبل، وجعله حملة أسمينها (أقود سيارتي بنفسي)، وفي هذا اليوم ستقوم كل امرأة منضمة إلى هذه المجموعة بالخروج بسيارتها إلى الشوارع على شكل مجموعة، محتجات على أوامر البلاد بمنع المرأة من قيادة السيارة.. ما رأيكم؟".
فقال الشيخ البراك: إن العلماء أفتوا بتحريم قيادة المرأة للسيارة؛ ليس لأن ركوب المرأة للسيارة وتشغليها حرام، ولكن قيادة المرأة بمعنى منحهن الرُّخَص وإطلاق العنان للفتيات يقدن السيارات مع الرجال والشباب جنباً إلى جنب باب واسع من الشر.
وأشار إلى أن هؤلاء النسوة سُبِقن بأمثالهن منذ عشرات السنين من نساء قمن بمثل هذه الحملة، لكن الله أحبط كيدهن، وأن منهن مَنْ ماتت ولم تفرح بما تريد، ومنهن مَنْ سيمتن ولم يفرحن بذلك، والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
أما الباحث الشرعي إبراهيم بن عمر السكران فقد خالف الشيخ البراك، وقال: "إن قيادة المرأة السيارة فيها مصلحة شرعية عظيمة، تتحقق باستبعاد السائقين الذين كَثُر منهم حصول الخلوة والمفاسد البشعة".
وأضاف السكران قائلاً: "للسائقين في مجتمعنا حكايات وحكايات، تطرق لها الرؤوس خجلاً، وكم من أرملة أو مطلَّقة تتمنى أن تطوف بسيارتها العائلية؛ فتذهب بأبنائها للمدارس صباحاً، وتأتي لهم بأغراضهم في المساء، بعيداً عن عيون تتلصص عليها في كل حين بمرآة السيارة، أو يرمون بالعروض المشينة بين فينة وأخرى، أو ترتعد الأم وجلاً منه على بنياتها الصغيرات".
وأضاف: "صدِّقوني لو كان عندنا مؤسسات مدنية جادة في حماية الفضيلة لأنشأتُ شخصياً جمعية للمطالبة بقيادة المرأة، وأنا جاد في ذلك".
|