منتديات قبيلة آل كثير اللامية الطائية

- منتدى أنساب وتاريخ آل كثير (http://www.alkether.com/vb/forumdisplay.php?f=20)

- - ضروري للباحثين (http://www.alkether.com/vb/showthread.php?t=10212)

ضروري للباحثين

ترددت واجد قبل لا اكتب السأل
واستخرت الله وبسأله
الي معروف بنو لام ثلاث
كثران & فضول & مغيره
متى صارو الكثران والمغيره فضول
حنا ياالكثران ما مشينا مع لفضول
بالعكس فيه فضول مشو جدودهم مع الكثران والحين يقولون انهم فضول وهذا من حقهم
ليش مو من حقنا نقول احنا كثران مع اننا ما مشينا مع الفضول
المساله كلها تسجيل بالجناسي والجناسي مو اصل وفصل للانسان
كاهم كثير من الفضول مسجلين على قبايل ثانيه واصلهم ما ضاع
بعرف بس متى الكثران مشو مع الفضول؟ باي سنه؟ باي كتاب؟ شنو الدليل؟
لحد يفهم كلامي غلط
لفضول عيال عم وتفتخر فيهم لكن ما يعني اتنكر لكثيريتي
ابي جواب مقنع

## بما انه محد جاوب على الاخ رمح الشمال فانا بجاوب على قد فهمي واقول انه حنا بالكويت ما انقال لنا فضول الا بعد سالفة الجناسي والا قبلها ما صار هالشي بالعكس الفضول اللي معانا كان ينقال لهم كثران

اقتباس:

متى صارو الكثران والمغيره فضول

اعتقد هذا الكلام انطبق على الكثران والمغيرة اللي ظلوا بنجد ومو اللي نزحوا منها مثلنا

اقتباس:

المساله كلها تسجيل بالجناسي والجناسي مو اصل وفصل للانسان

صح كلامك وهذا شي منتشر مو بس عندنا و انا شفت عجمان مسجلين دواسر وعوازم مسجلين خوالد وفضول مسجلين مطران وهلم جرا ... على الاقل حنا بني لام ببني لام اصل وفصل واحد ##

والله يارمح الشمال كلو محصل بعضه

كلنا عيال عم

مافيه اي فررررررق

وين الغيبة يامطول الغيبة ربي يجيبك يالغاااااااالي

ماجيت ابمدح عزوتى وارفع الراس
لانى كثيري مرتفـع دوم راسـى

وماجيت بى شكه وانا طيب الساس
لامي وطائي يرجع اصلي الاساسي

ولا غيرتنى دنييتى بزحمه النـاس
اصلى وعرفه ولا تهون الجناسـى