(( موضوع للجميع لكن بدوووون زعل )))
 

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأعزاء أعضاء المنتدى من القبيلة ....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... وبعد

أولاً :
لتكن هذه المقولة هي القاعدة الرئيسية لنا في النقاش والحوار مالم يكون هناك تجريح وقذف للآخرين.
((( الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه )))
ثانياً :
الله سبحانه وتعالى هو المطلع على ما في القلوب من النوايا ..وإشهد ربي بأن ليسا لي نية ولا قصد من هذه الكتابة سواء الفائدة للجميع وخصوصاً الشباب المتحمسين للمنتدى والقبيلة ...
ثالثاً :
أتمنى من جميع من يكتبون عن نسب القبيلة أن يكونوا إما مؤرخين لهم معرفة في الأنساب وخصوصاً نسب القبيلة أو أن يكونوا مطلعين ولديهم مراجع خاصة بذلك أو من كبار السن العارفين والملمين بنسب القبيلة وذلك لعدة أسباب أهمها :
1- أن يكونوا مرجع لجميع الأعضاء في حالة وجود أي لبس في النسب .
2- أن تكون المعلومات المطروحة نسبة الصحة فيها عالية.
3- القضاء على كثير من القذف الموجود في قضية النسب .
رابعاً :
ما دعاني لكتابة هذا الموضوع هو ما قرأته في كثير من أقسام المنتدى عن الكتابة عن النسب وتفرعات القبيلة وبطونها وأفخاذها وعشائرها وخصوصا من الشباب صغار السن الغير ملمين بهذا الموضوع الشائك والمهم للجميع
أخواني الكتابة في نسب القبيلة ليسا بالموضوع السهلة حتى يكون متروك ومطروح للجميع بهذه السهولة .
عملية تفريع القبيلة ليست عملية سهلة يستطيع القيام بها أي شخص بل عملية معقدة وشائكة تحتاج لمعلومات ومراجع وأدوات هائلة لدى المؤرخ لتكون النتيجة جيدة وصحيحة .
من المعروف لدى الجميع بأن تفريعات القبيلة تكون كالتالي .
القبيلة ثم البطون ثم الأفخاذ ثم العشائر ثم الحمولة ثم العوائل ثم الأسر وكثير من النسابين يعتبر الحمولة هي العشيرة ...
وهناك أساسيات لكيفية تفريع البطن ومن ثم الفخذ ومن ثم العشيرة ومن ثم العائلة والأسر فكثير من النسابين متفقون على أن من يلتقون بالجد الخامس عشر من والوقت الحالي هم قبيلة واحدة ومن يلتقون بالجد الرابع عشر والثالث عشر هم بطن . ومن يلتقون في الجد الثاني عشر والحادي عشر هم فخذ ومن يلتقون في الجد العاشر والتاسع هم عشيرة ومن يلتقون في الجد الثامن والسابع هم حمولة ومن يلتقون في الجد السادس والخامس هم العائلة ومن يلتقون في الجد الرابع والثالث هم الأسرة .
لذلك نتمنى من كل شخص يريد الكتابة أو طرح تفريع أو شجرة معينة أن يكون لديه إلمام بهذا الموضوع .
فلقد طرح تفريع من شخص اسمه أبو الكثيري منقول من شخص اسمه عبدالكريم او ابو عبدالكريم لقبيلة بن لام في منتدى انساب أون لاين ونقل في هذا المنتدى و في الحقيقة مضحك هذا التفريع فلقد وضع كثير من الأسر وقال هي فخذ الفلان وفخذ الفلان ..لننظر كيف التجاوز من أسرة وهي اصغر لبنات القبيلة إلى فخذ وهو التفريع الثالث في القبيلة فرق كبير وشاسع ولا يجوز بتاتا وخصوصاً أن المنتدى يطلع عليه الكثير من المهتمين بهذا الشأن وليسا مقصورا على افراد معينين وقبيلة معينة فمثلا وضع في هذا التفريع فخذ البتال وفخذ الحماد وفخذ البصيص هؤلا اسر موجود في مدينة ضريه ومعروفة فالبتال اولاد شخص يدعى بتال اولاده ثلاثه فقط صحين وصحن وبتال وأولادهم الموجودين الان الحماد فقط رجل واحد يدعى نايف الحماد والاده ... وكذلك خلط بين الاسر فقال الفرح من البتال والفرح اصلا من البصيص ..ووضع فخذ داخل فخذ وعشير تظهر من عشيره اخرى وتخبط له اول وليسا لهو اخر .. فرق شاسع انظر مثلاً لفخذ الغبيات من عتيبة كم قرية وكم مدينة يسكنونها يضم الفحذ ما يقارب خمسين الف شخص أو اكثر انظر لفخذ العوفان من حرب انظر لفخذ الشطايطه من مطير عدد كبير من الافراد بعضهم لا يعرف بعض ..أما أن يقوم كل شخص بكتابة أسم اسرته ويدعي بأنها فخذ من فخوذ قبيلة بني لام فهذه طريقة تسئ للقبيلة في المقام الاول قبل ان تسئ للشخص نفسه يجب ان تكون فخوذ القبيلة معروفة ومكتوبة من قبل اشخاص معروفين ولديهم اثبات ومراجع لذلك ..
يعلم الله اني اوردة الاسر المذكوره فقط كمثال لتخبط ذلك الشخص ولمعرفتي التامة بهذه الاسر ليعلم الجميع بأنني لا أشكك في نسب أحد ولا أدعي المعرفة ولكني كتبة هذا الموضوع للفائدة فالمنتدى يطلع عليه الكثير من الاشخاص التي لديها معرفة بهذا الشان ومن لديهم حب الاطلاع والفضول لذلك يجب ان يكون جميع ما يكتب بالمنتدى صحيح 100% لكي لا يفقد هذا المنتدى مصداقيته ويكون فقط للتهريج والسب والتمجيد ..
اتمنى الفائدة للجميع

..اتمنى للجميع الفائدة شكرا لكم

الله يعطيك العافيه

موضوع جميل يعطيك العافية فيما ذكرته

يعطيك العافيه على الموضوع

أشـكـرك على هذا الطرح


الجميل


أني ارء فيك العضو المثبر والنشيط

فـ أهلاً وسهلاً

بك في مطرحك
ومحلك

أخوك : مفلح الفهاد

مساء الخير أحبتي .
أشكر جميع من شارك معي في هذا الموضوع وخصوصاً الاخ الفاضل مهل .
أخي بالنسبة لتغيير المعرف فهذا الشي ليسا بالموضوع المهم لا لك ولا لي فعدم معرفت شخصيتي لا يؤثر على ما أطرح من مواضيع وقد يكون معرفة الشخص فيه حساسية اكثر من الكتابة باسم مستعار أعطيك مثال كثير من الشعار يكتب باسم مستعار وقد يعجب به الكثير من القريبين منه بدون أن يعرفو بأنه ذلك الشخص وصدقني لو كتب باسمه الحقيقي لن يقراء له شخص واحد وسوفا يحارب من اقرب الناس له .
قد افصح عن اسمي الحقيقي ولكن ليسا الان اخي العزيز .
اخي الغالي مهل لم يكن هناك داعي لطرح النصوص الشرعية التي ذكرتها لانني لم اكن أدعي المعرفة ومن البداية قلة هي وجهة نظر وشي متعارف عليه في كثير من القبائل إن من يقوم بعمل التفريعات الدقيقة لقبيلة معينة يجب أن يكون متمكن ولديه ادوات تساعده على هذا الشي أما أن يكون مجال مفتوح لي ولغيري بدون قيد وشرط فهنا تأتي المشاكل والفوضى والتخبط ..
انا أوردة أمثلة في الموضوع وليناقشني بها الاخ الذي ذكرت ونراء من الصادق وإن كنت مخطي سوف اكتب ذلك امام الجميع وأترك الكتابة في هذا المنتدى إلى الابد يا أخي العزيز فخذ في قبيلة ليسا بالشي السهل الفخذ في الوقت الحاضر يعني ناس تسكن مدن وقرى بأكملها وقد ذكرت بعض الامثله من بعض القبائل المعروفة فمثلاً فخذ الغبيات من عتيبه أكثر من ثلاثين قريه يسكنون بها بالاضافة للمدن الكبيرة التي يسكنون بها عدد كبير من الناس با لا الاف أقل فخذ في القبائل الاخرى لا يقل عن خمسة الاف شخص والكتب موجودة وجميعنا نعرف ذلك أما أن يوضع أسماء اسر لا يتجاوز عدد افرادها خمسين شخص ويقال فخذ الفلان وفخذ الفلان فهذا غير مقبول أخي العزيز ومن المفروض أن تكون أنت أول المهتمين بهذا الشان لكونك مشرف عام على المنتدى ويهمك أن تكون المعلومات صحيحة وموثوقة وأن لا يفقد المنتدى مصداقيته وأهميته .
أخي الغالي أنا لا أدعي المعرفة ولا أعرف جميع قبيلة بني لام لكي اشارك أنا فقط لدي معلومات عن كيفية تفريع القبيلة وبحكم معرفتي بكثير من الاسر التي تنتمي لهذه القبيلة أحببت طرح وجهة النظرأما بطون وأفخاذ وعشائر بني لام فتحتاج لشخص قادر وملم بهذا الشي ليسا انا ..
شكرا لك مره اخرى

ارجو من الادارة تعديل معرف الاخ صاحب الموضوع

و العوج الاول الي مفروض يتعدل هو الاسم

بعدين نقرا الموضوع كامل


( تم حفظ الموضوع لانه احد الاسماء المستعاره )

والله غريبه ياجماعه وش دخل الاسم بما كتبت وعلى العموم لا تزعلون اتمنى من المسؤلين تغيير الاسم لاي معرف اخر .

وبعدين جميع من يكتبون بالمنتدى اسماءهم مستعاره أولهم انت يامن يطالب بالاسم الصريح اسمك شباب الكثران عدل اسمك انت وانا اعدل مع العلم انه لا يغير شي بالنسبة لي ولكن للمسؤلين الحكم وما يريدونه انا مستعد .
شكرا

اولا اشكرك على الاسماء اللي اخترت لي وان كنت لا استحقها ولكن هذا تواضع منك !!!!!

ثانياً : الاسم لا يسئ إلى أحد وهو مجرد اسم مستعار .

ثالثاً : كثير من الاعضاء لم يعيرو الاسم اي اهتمام وردو بكل شفافيه على الموضوع وهذا دليل على عقليه واعيه ومتفتحه .

من يتحجج بالاسم لكي يقوم بحذف الموضوع او حفظه فهذا دليل على رفض الموضوع نفسه والتحسس من الموضوع وليسا الاسم .

ومع ذلك اطلب من المشرفي تغيير الاسم او المعرف الى (ابو محمد )

لنرا ما الذي يتغير بالموضوع .

شكرا