أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

فديت افكارك ياابو الافكار وموضوع جميل خل البدايه منك

أخوكم :
يزيد بن سعود بن ناصر سالم علي العقيد [ العقيد : جدي مانع ]

بن علي المظهري الكثيري

محمد بن مشعان بن سبيت بن رجا بن مشعان بن محمد الشقعان الجبون الدباكله ال نبهان الكثيرى

حمود بن عبدالله بن حمود بن جعيلان بن عياف بن راشد بن مدغم بن شريدة الغنوي المسيعيدي النبهاني الكثيري

[quote=ابوغضب الكثيرى;84180]محمد بن مشعان بن سبيت بن رجا بن مشعان بن محمد الشقعان الجبون الدباكله ال نبهان الكثيرى[/q

الضعيف لربه""""
اخوكم \ صالح بن محمد بن ناصر المسيميري المظهري الكثيري

عبدالعزيز بن صالح بن ضاحي بن مبارك بن غضبان بن مضحي بن السبيعي بن مبارك العجاجي
فخذ : العراعره
بطن : النبهان
قبيله : آل كثير

الفقير إلى ربه :
عبدالكريم حمد عبدالكريم سليمان يحيى بن ماضي محمد يحيى عبدالله سعد محمد اليحيان العسافي الكثيري.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جهاد قاسم جهاد كاطع موسى جباره غافل عبدالسيد مذكور الاول سيد بلاسم نصير حافظ براك سلطان مفرج اللامي

ماهو المرجع الذي اعتمدت عليه في نسب الكليب الى الخياري علما ان صاحب كتاب المنتخب في ذكر قبائل العرب لم يحدد لال كليب الفخذ او البطن اذا كان اعتمادك على مشجرة بني لام فهي لاتتسم بالمصداقية ولو راجعتها جيدا لو جدت فيها اخطاء كثيرة من ضمنها نسبت الموسى الى الغدفاء مع العلم بانهم من الشخيل اما الغدفاء فمنهم الحمود والفهيد وقد حدد ذلك صاحب كتاب المنتخب

ياخوان لانريد معلومة من غير مرجع يعتمد عليه ولا اصبحت الدنيا فوضى

اخوي نهار انت لو رجال انقد بأسمك الحقيقي
والكليب والله والف نعم
وخاف الله قبل ماتقذف الناس بالباطل

اخوي خالد على رسلك هداك الله انا لم اقذف الكليب في نسبهم فهم معروفين بانهم المغيرة ولكن تحديد البطن او الفخذ ليس صحيح كما ذكره الاخ الخياري المغيري لانه لم يستند على مرجع يعتمد عليها

اما مخافة الله فان شاء الله اني اخافه واشكرك على تذكريك اياي ومن مخافة الله ان يكون الانسان على حق فيما يقوله ولو رجعت لكتاب المنتخب في ذكر قبائل العرب للمغيري لوجدت ذكر الكليب دون تحديد البطن او الفخذ فلا تعجع وتتهمنى باني اقذف في عباد الله ولكني اردت التحقق من صحة نسب الكليب في الخياري اما نسبتهم في المغيرة فهذا امر مفروغا منها يارعاك الله فهل لديك مرجع يقول بنسب الكليب الى الخياري فلاتبخل علينا به

اخوكم الفقير الى الله/ احمدبن صالح بن ابراهيم بن علي بن (عوده) بن بخيت بن علي بن مقرن بن سيف بن عقيل آل بويت من آل يحي من آل رماح الغزي من الفضول اللاميه

العوده نسبة للجد الشيخ عوده رحمه الله

شكرا على الموضوع الجميل الذي كروعة سموك الكريم


إخوك // خالد بن محمد بن حماد بن صالح بن حماد ( الشقيم ) بن عليان بن بصيص بن جعفر


المظهري العراعري( العريعري ) النبهاني الكثيري اللامي الطائي





وللحديث بقيه
( داير البطاقه ورقمها وصور من الرخصه تراء ماعندنا عوجه ) على قول إخوانا السودانيين ههههههه


وتقبل مرور إخوك المحب لك

السلام عليكم

اتمنى وارجو من الاخوان المشرفين عدم حذف مداخلتي لانه سبق وان طرحتها من قبل فقوبلت بالحذف وانا كلي ثقة بان هذا المندى يتسم بالديمقراطية واهل الكويت بشكل عام يعيشون اجواء الديمقراطية كما نراها في اعلامهم لذا اناشدكم الله بان هذا الستاؤل لايحذف والغرض منه هو الوصول للمعلومة الصحيحة والموثقة


وعليك السلام يا أخ نهار ولاكن هذا الموضوع ليس حله هنا يوجد منتدى خاص للمغيرة ممكن أن تذهب الى هناك وتوجه سؤالك لمن تريد سوا الخياري أو غيره

حتى البطاقه مايسد الاسم ياكافي ياكافي هههههههههههههههههههه

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

موضوع جميل وغني وتعريفي اكثر

بيض الله وجهك

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

والله خووووش فكره محد فكر فيها

الفقير الى الله : معاذ بن عوض بن حواس بن نخيلان بن فرحان الحادث

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

ونعم فيك يابن العم

رد: أكتب نسبك إلى حد علمك ..
 

يا صقر خل اللعب على المكشوف ألحين ألف واحد كاتبين اساميهم ما جيت إلا علي آنا وتقول والنعم ..
ترى واضحة حركتك وكلامك عن آل يحيان وآنا فاهم شنو تبي توصله بس ابي اقولك شي ترى مو بس اليحيان من العساف حتى آل مظهر اذا كنت لا تعلم ..

فالنعم فيك انت أكثر يا عسافي .