|
اقتباس:
ان قوقل تقوقل من كثرة القوقلة لذلك لا يعتمد عليه كليا |
ياعيال عمي ياسنايدي
انا شايف ان الموضوع اخذ حقه بالنقاش من سنين وانا شخصيا عندي قناعه ان ال كثير حتي لو كانت ترجع للفضول فهي استقلت استقلال تام وكان لها صولاتها وجولاتها ومشيختها واسمها المستقل والفضول معروفه انها تنقسم لاربع افخاذ رئيسيه الغزي والخرسان والصرخه والسلطان وهذى الافخاذ قديمه جدااااا يعني حتي لو قلنا انهم خمس افخاذ وخامسهم ال كثير اعتقد انه لا يقل عن 800 سنه يعني قديمه جداااااااااا ومن حقها تحمل اسم مستقل ولا تنسون ان فيه قبائل معروفه بدون ذكر اسماء عمرها 300سنه و400 و500سنه حنا مشتكلنا ان القبيلة تفرقت من 300سنه ونتشر فرادها بين القبائل العربية وهذا الكلام انا قاريه بالمنتدي من زمان وعدم حمل الاسم ونتشاره بالساحه القبليه سبب جهل ابناء القبيلة فيه وجهت نظري المتواضعه ان الاجدر بالبحث هو البحث عن القبيلة فى الوقت الحالى وتجميع صفوفها وابراز اسمها |
اقتباس:
أخي ارقى سنود وجهة نظرك راقية جدا وتتضمن مقاصد هي في الحقيقة ما يأمله كل كثيري فهل تواصل (الجماعة) الذي نسمع ونقرأ عنه عبر (النت) يناقش ما أشرت اليه ؟ وبمعنى آخر هل توجد خارطة طريق للتنفيذ؟ وبالمناسبة أتذكر زيارة (ملوح القويفل) الفضلي (الله يرحمه وأموات المسلمين ) لنا في الدمام منذ أكثر من خمسة وعشرين سنة أو تزيد بقصد الحصول على اعتراف من الحكومة بقبيلة (الفضول) في المملكة وأنه سيتوجه للرياض لهذا الغرض ومن بعد ذلك لم نسمع أي شيء وحيث ان هذا الموضوع لمناقشة (اشتقاق اسم الكثير) فقد أدليت بدلوي وما أراه وتمنيت لو (ردت) وجهة النظر بوجهة نظر أخرى تؤيدها أو تنفيها والله يحفظ الجميع |
ابن العم الهجل والله انها ابرك الساعات الى نشوف اسمك بيننا
وهذي ثمره من ثمرات هذا المنتدي المبارك الى عرفنا على ابناء عمومتنا وخلانا نحتك فيهم ونتناقش معاهم فى امور القبيلة ابن العم الغالي الى فهمته من كلامك انك تبي توصل هل الكثران فضول ولا لا جوابي حتي لو فرضنا انهم يرجعون فضول شنو المشكله؟؟؟ كثير من القبائل ترجع لقبائل اخري واستقلو بأسمهم وذاع صيتهم حتي ان فيه افخاذ من قبائل انشهرت اكثر من قبائلها السؤال الى محيرني هل المطلوب من الكثران ان ينكرون اسمهم وينسفونه ؟؟ علشان انهم من قبل مئات السنين كانو يرجع نسبهم لقبيلة الفضول؟؟؟؟ ابن العم فى مواضيع كثيره بالمنتدي تخدم هذا النقاش وهى جواب لكل سؤال ولكن والله مايحضرني منها إلا موضوع للكاتب سراج المنير وكان عنوانه ملف [ الكثير ] في بطون الكتب على هذا الرابط سجل لمشاهدة الروابط اقراه يمكن توصل لمعلومه تبحث عنها |
اقتباس:
بارك الله فيك يا ابن العم (نوماس) وعساك سالم وغانم اللي أبي اوصله أنه لا فرق بين الفضول والكثير الا بالاسم وهم أصل واحد كان يطلق عليهم مجتمعين (بني لام) ثم مع مرور الزمن بسبب أو أخر استقل كل منهما باسم منفصل ابن العم نوماس طرحت بعض الرؤى لمناقشتها ولكن كانت الردود مركزة على (هل تقصد ان الكثير من الفضول) دون الرد على هذه الملاحظات والتي تتعلق باشتقاق التسمية ليس الا ولا أزال بانتظار تعليقات أبناء العم عليها ...... وعذرا للبس الحاصل في فهم المقصد لعدم تمكني من ايصاله بوضوح الا ان كان هذا الايضاح يزيد الاشكال فانسوا الموضوع ودمتم بأحسن حال |
اقتباس:
كلام لاغبار عليه وهو الاقرب الا الصواب |
| الساعة الآن 07:05 PM بتوقيت مكة المكرمة |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
