المظهري اللامي
17-09-2008, 05:14 AM
قبيلة أكلب
قبيلة اكلب(أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اسماعيل بن ابراهيم)) وربيعه هو ربيعه الفرس حيث ان نزار قبل أن يموت وزًع املاكه على أبناءه فكان نصيب ربيعه الخيول فلذلك سمي بربيعه الفرس وأكلب ابناء ربيعه مشهورين في القصايد القديمة بين قبائل الجنوب ببني تغلب ,وأكلب كانت الرأس في حلف بني خثعم (ولازالت أكلب محتفطة بأسمها وبنسبها وبكرمها وفروسيتها وكذلك لم يدخل ضمن قبيلة اكلب احد ممن ليس منها .
وهي تسكن في بيشة (من حدود سبيع الى حدود غامد) وأغلب سادات خثعم كانوا من أكلب مثل أنس بن مدرك حيث ينتهي نسبه الى أكلب بن ربيعه وكان سيد خثعم في الجاهلية وكذلك ابن الدمينة الذي ينتهي نسبه الى اكلب بن ربيعه وهو من فخذ كبير من اكلب اسمه بني هزر وكذلك نفيل بن حبيب ....حيث كان اغلب قواد خثعم من أكلب وهذه القبيلة قبيلة بدوية مشهوره بكرمها وفروسيتها .....وبما أن اكلب كانت الأساس في خثعم وهي عدنانية
وباقي حلف خثعم من القحطانية فهذا سبب اختلاف النسابون في نسب بني خثعم,,
قال رجل من بني خثعم ينفي اكلب بن ربيعة......
ماأكلب منـا ولا نحـن منهـم وماخثعـم يـوم الفخارواكلـب
أكلب قبيلة سوء من ربيعةاصله اوليس لهـا عـم لدينـا ولا اب
فاجابه الاكلبي.
اني من القوم الذيـن نسبتنـي اليهم كريم الجد والعـم والاب
فلو كنت ذا علم بهم مانفيتنـياليهم ترى اني بذلـك اثلـب
فالا يكن عماي حلفا وناهسـافان امرؤ عماي بكر وتغلـب
ابونا الذي لم تركب الخيل قبله ولم يدر امرؤ قبله كي يركب
وهذه الابيات دليل قاطع على انتساب اكلب الى ربيعه بن نزار العدناني ولا زالت اكلب الى اليوم ينتسبون الى ربيعه بن نزار ويفتخرون بها ويعدون علا قتهم بخثعم علاقة حلف وجوار ومن انتسابهم الى ربيعه العدنانيه زاد افتخارهم حتى وصل الى قبيلة تغلب العدنانيه واصبحو ينتسبون اليها ويقولون نحن بني تغلب قديما وحديثا .......
ولو سالت احد ابناء اكلب الى من ينتسبون ؟لقال:الى تغلب وهي عزوتهم ايام المعارك والحروب فلو حصل على احدهم حادث ما يقول (يابني تغلب ياعيال ابوي)........وتشتهر قبيلة أكلب بالكرم والشجاعة والفزعة للآخرين وكانت قبيلة أكلب من اغنى القبائل لما تملكه من الأبل وكذلك مزارع النخيل حيث كانوا يطلعون في ايام محددة ليسقون مزارعهم ثم يعودون الى اهلهم في البادية
ومن الدلائل الاخرى من الشعر......
قال الشاعر علي الهزري الاكلبي
حنا بني تغلب حما هدب الاغر اسحريبنا نجعـل فـؤاده رعيـب
ياما ركبنا من على هجن وافراس وياما لطمنا من عيون الحريـب
وقال الشاعر سالم الشهراني ........
اكلب ليا ذميتها عيت المـلا & شيخان نجد والذي في شروقها
ويقول احد شعراء اكلب
حنا بني تغلب من نسل وائل من قديم وشب الحرب منـا
لا نقلنا السلايل في الدبايـلن من اللي عراجينـه تحنـا
ويقول ابن عنقاء الاكلبي
حنا بني تغلب من نسل وائل الاول حدنا من عقيـلان لسعـد البلـس
........يقول عامر بن الطفيل :
اتونا بشهران العريضة كلها ............... وأكلب طراً في لباس السنوًر
ومن شخصيات أكلب المشهورة في عصر الأسلام
بشر بن ربيعة والذي ينتهي نسبه الى أكلب بن ربيعه الذي يقول في أحد قصائده :
ألَّم خيالٌ من أميمَةَ مَوهـنـاً
وقد جعلَت أولَى النجوم تَغورُ
ونحن بصحراء العذيب ودوننا
حجازية إن المحَل شـطـيرُ
فزارت غريباً نازحاً جل ماله
جواد ومفتوقُ الغِرَارِ طريرُ
وحلَت بباب القادسية ناقتـي
وسعد بن وقاصٍ عليَّ أميرُ
تَذَكر هداك اللَهُ وقْعَ سيوفنـا
بباب قُدَيس والمكَرُ ضـريرُ
عشيةَ وَد القومُ لو أن بعضهم
يُعَارُ جَناحَي طائرٍ فيَطـيرُ
إذا برزَت منهم إلينا كـتـيبة
أتونا بأخرى كالجبال تمـورُ
فضاربتهم حتى تفرق جمعهم
وطاعنْتُ إني بالطعان مهِيرُ
وعمرو أبو ثور شهيدٌ وهاشم
وقيس ونعمانُ الفتى وجريرُ
ويقول ابن الدمينه في اشهر قصائده:
شَفى النَّفسَ أَسيَافٌ بِأَيمانِ فِتيَـةٍ منَ الهِزرِ جَالَت فِى عُقَيلٍ ذُكُورُها
مُجَرَّبةُ الأَيَّامِ قـد أكثَـرُوا بِهـا قِراعَ الأَعَادِي فَهيَ ثُلمٌ صُدُورُها
كأنَّ مَدَبَّ النَّمـلِ فـوقَ مُتونِهـا إذا لَم تُصَبَّغ من دمـاءٍ نُميرُهـا
يَرِدنَهُمُ بيضاً ويَصـدُرنَ منهـمُ كامطاءِ نَخلٍ تَمَّمتهـا شُهورُهـا
بأَيدِي بَنِي عَمِّي كَـأنَّ وجُوهَهُـم مَصَابِيحُ شُبَّـت لِلبَريَّـةِ نُورُهـا
دَعَا حَازِماً حُبُّ الشِّـوَاءِ فَساقَـهُا ِمَأثُورَةٍ عُلَّـت بسُـمّ غُرُورُهـا
تَلاَفَـى بِغَـوثِ اللهِ ثُـمَّ بـأُمِّـهِ حُشَاشَةَ نَفسٍ غَابَ عَنهَا نَصِيرُها
قبيلة اكلب(أكلب بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اسماعيل بن ابراهيم)) وربيعه هو ربيعه الفرس حيث ان نزار قبل أن يموت وزًع املاكه على أبناءه فكان نصيب ربيعه الخيول فلذلك سمي بربيعه الفرس وأكلب ابناء ربيعه مشهورين في القصايد القديمة بين قبائل الجنوب ببني تغلب ,وأكلب كانت الرأس في حلف بني خثعم (ولازالت أكلب محتفطة بأسمها وبنسبها وبكرمها وفروسيتها وكذلك لم يدخل ضمن قبيلة اكلب احد ممن ليس منها .
وهي تسكن في بيشة (من حدود سبيع الى حدود غامد) وأغلب سادات خثعم كانوا من أكلب مثل أنس بن مدرك حيث ينتهي نسبه الى أكلب بن ربيعه وكان سيد خثعم في الجاهلية وكذلك ابن الدمينة الذي ينتهي نسبه الى اكلب بن ربيعه وهو من فخذ كبير من اكلب اسمه بني هزر وكذلك نفيل بن حبيب ....حيث كان اغلب قواد خثعم من أكلب وهذه القبيلة قبيلة بدوية مشهوره بكرمها وفروسيتها .....وبما أن اكلب كانت الأساس في خثعم وهي عدنانية
وباقي حلف خثعم من القحطانية فهذا سبب اختلاف النسابون في نسب بني خثعم,,
قال رجل من بني خثعم ينفي اكلب بن ربيعة......
ماأكلب منـا ولا نحـن منهـم وماخثعـم يـوم الفخارواكلـب
أكلب قبيلة سوء من ربيعةاصله اوليس لهـا عـم لدينـا ولا اب
فاجابه الاكلبي.
اني من القوم الذيـن نسبتنـي اليهم كريم الجد والعـم والاب
فلو كنت ذا علم بهم مانفيتنـياليهم ترى اني بذلـك اثلـب
فالا يكن عماي حلفا وناهسـافان امرؤ عماي بكر وتغلـب
ابونا الذي لم تركب الخيل قبله ولم يدر امرؤ قبله كي يركب
وهذه الابيات دليل قاطع على انتساب اكلب الى ربيعه بن نزار العدناني ولا زالت اكلب الى اليوم ينتسبون الى ربيعه بن نزار ويفتخرون بها ويعدون علا قتهم بخثعم علاقة حلف وجوار ومن انتسابهم الى ربيعه العدنانيه زاد افتخارهم حتى وصل الى قبيلة تغلب العدنانيه واصبحو ينتسبون اليها ويقولون نحن بني تغلب قديما وحديثا .......
ولو سالت احد ابناء اكلب الى من ينتسبون ؟لقال:الى تغلب وهي عزوتهم ايام المعارك والحروب فلو حصل على احدهم حادث ما يقول (يابني تغلب ياعيال ابوي)........وتشتهر قبيلة أكلب بالكرم والشجاعة والفزعة للآخرين وكانت قبيلة أكلب من اغنى القبائل لما تملكه من الأبل وكذلك مزارع النخيل حيث كانوا يطلعون في ايام محددة ليسقون مزارعهم ثم يعودون الى اهلهم في البادية
ومن الدلائل الاخرى من الشعر......
قال الشاعر علي الهزري الاكلبي
حنا بني تغلب حما هدب الاغر اسحريبنا نجعـل فـؤاده رعيـب
ياما ركبنا من على هجن وافراس وياما لطمنا من عيون الحريـب
وقال الشاعر سالم الشهراني ........
اكلب ليا ذميتها عيت المـلا & شيخان نجد والذي في شروقها
ويقول احد شعراء اكلب
حنا بني تغلب من نسل وائل من قديم وشب الحرب منـا
لا نقلنا السلايل في الدبايـلن من اللي عراجينـه تحنـا
ويقول ابن عنقاء الاكلبي
حنا بني تغلب من نسل وائل الاول حدنا من عقيـلان لسعـد البلـس
........يقول عامر بن الطفيل :
اتونا بشهران العريضة كلها ............... وأكلب طراً في لباس السنوًر
ومن شخصيات أكلب المشهورة في عصر الأسلام
بشر بن ربيعة والذي ينتهي نسبه الى أكلب بن ربيعه الذي يقول في أحد قصائده :
ألَّم خيالٌ من أميمَةَ مَوهـنـاً
وقد جعلَت أولَى النجوم تَغورُ
ونحن بصحراء العذيب ودوننا
حجازية إن المحَل شـطـيرُ
فزارت غريباً نازحاً جل ماله
جواد ومفتوقُ الغِرَارِ طريرُ
وحلَت بباب القادسية ناقتـي
وسعد بن وقاصٍ عليَّ أميرُ
تَذَكر هداك اللَهُ وقْعَ سيوفنـا
بباب قُدَيس والمكَرُ ضـريرُ
عشيةَ وَد القومُ لو أن بعضهم
يُعَارُ جَناحَي طائرٍ فيَطـيرُ
إذا برزَت منهم إلينا كـتـيبة
أتونا بأخرى كالجبال تمـورُ
فضاربتهم حتى تفرق جمعهم
وطاعنْتُ إني بالطعان مهِيرُ
وعمرو أبو ثور شهيدٌ وهاشم
وقيس ونعمانُ الفتى وجريرُ
ويقول ابن الدمينه في اشهر قصائده:
شَفى النَّفسَ أَسيَافٌ بِأَيمانِ فِتيَـةٍ منَ الهِزرِ جَالَت فِى عُقَيلٍ ذُكُورُها
مُجَرَّبةُ الأَيَّامِ قـد أكثَـرُوا بِهـا قِراعَ الأَعَادِي فَهيَ ثُلمٌ صُدُورُها
كأنَّ مَدَبَّ النَّمـلِ فـوقَ مُتونِهـا إذا لَم تُصَبَّغ من دمـاءٍ نُميرُهـا
يَرِدنَهُمُ بيضاً ويَصـدُرنَ منهـمُ كامطاءِ نَخلٍ تَمَّمتهـا شُهورُهـا
بأَيدِي بَنِي عَمِّي كَـأنَّ وجُوهَهُـم مَصَابِيحُ شُبَّـت لِلبَريَّـةِ نُورُهـا
دَعَا حَازِماً حُبُّ الشِّـوَاءِ فَساقَـهُا ِمَأثُورَةٍ عُلَّـت بسُـمّ غُرُورُهـا
تَلاَفَـى بِغَـوثِ اللهِ ثُـمَّ بـأُمِّـهِ حُشَاشَةَ نَفسٍ غَابَ عَنهَا نَصِيرُها