اللجنة الاعلامية
17-09-2008, 01:36 AM
من ضمن سلسلة لقاءات مع شخصيات بارزة من القبيلة
لقاءنا هذا اليوم مع أحد أبناء القبيلة البارزين الذي عرف عنه حبه اللا محدود لقبيلته
ضيفنا هو العقيد/ سعود بن محمد البتال المظهري الكثيري
http://alhees.net/up/uploads/thumbs/3611f3c2dd.jpg (http://alhees.net/up/uploads/images/3611f3c2dd.jpg)
نريد منك نبذة عن نشأتك وحياتك العلمية والعملية؟
نشأة في مدينة ضرية والتي تقع جنوب غرب منطقة القصيم في عالية نجد في كنف والدي الشيخ/ محمد بن أحمد البتال رحمه الله ودرست المرحلة الابتدائية في المدرسة السعودية بضرية وأكملت المرحلة المتوسطة في مدينة عفيف ودرست الصف الأول الثانوي والثاني ثانوي في مدينة بريدة ودرست الصف الثالث ثانوي ( التوجيهي) في ثانوية الرس ثم التحقت بكلية الملك عبد االعزيز الحربية وحصلت على بكالوريوس علوم عسكرية عام 1405 هــ وبعد التخرج عينت بالحرس الملكي برتبة ملازم وحصلت على دورات داخلية وخارجية وتدرجت بالرتب حتى وصلت الى رتبة عقيد ومازلت على رأس العمل
س/هل تأيد فكرة ن القبيلة يحدها حدود أو أن تكون منحصرة في منطقة واحدة أم أن القبيلة ليس لها حدود جغرافية؟
ج/القبائل العربية منتشرة في الجزيرة العربية وماحولها ولا يحدها أي حدود جغرافية فمع الترحال والبحث عن الكلأ في مامضى تنتشر القبيلة في أماكن كثيرة وبعيدة أحيانا وهذا ينطبق على قبيلتنا العزيزة كغيرها من القبائل ويجب ألا يحصر وجود القبيلة في منطقة جغرافية معينة
س/ سوف يقام إن شاء الله بعد أيام من تاريخ هذا اللقاء أمسية شعرية تحت شعار الأمسية الأولى لشعراء قبيلة بني لام عند أبناء عمنا في دولة الكويت الشقيقة والتي تحت تنظيم وإشراف المنتدى الرسمي للقبيلة هل سنرى أبو محمد من ضمن المتواجدين ؟
ج/ الفكرة فكرة طيبة وغير مسبوقة وأنا من المتحمسين لمثل هذه اللقاءات والأمسيات الشعرية التي تعزز الترابط والتضامن بين أفراد القبيلة وتحكي أمجاد وتاريخ القبيلة وأنا مستعد بالدعم المادي والمعنوي وأتشرف بالحضور لمثل هذه القاءات والامسيات سواا داخليا أخارجيا
س/سمعت عن الشعراء الكثران سواءا الجيل القديم أو الجديد من يعجبك منهم وهل تحفظ له شيء؟
الشعراء في القبيلة كثيرون ومبدعون ولا يحضرني أسماء حاليا سوى الشاعر سعد الشقيم والشاعرسعد بن عبد الله الكثيري والشاعر حمد الدعيج( نديم كميت) هذا بالنسبة للجيل القديم أما بالنسبة لجيل الشباب فلدينا شباب مبدعون ومنهم الشاعر راكان القرناس والشاعر مهل العدوان والشاعر محمد الحسين والشاعر عبيد صحين والشاعر عبد العزيز البتال((نديم القوافي)) وغيرهم كثير ولا كن لاتحضرني أسمائهم
س/هناك من أبناء القبيلة من يظهرون عبر وسائل الإعلام ويكتفون بذكر أسماء عوائلهم دون التطرق لاسم القبيلة ما رأيك بذلك ؟ وهل ظهورهم بهذا الشكل يخدم القبيلة؟
ج/ أنا أفضل أن أي مسؤل أو صاحب سلطة أو وجه اعلامي ينتمي لهذه القبيلة أن يذكر اسم حمولته واسم قبيلته وألا يتجاهل اسم القبيلة ويكتفي باسم الحمولة لكي تصبح القبييلة معروفه اعلاميا لأن ظهورهم بهذا الشكل لايخدم القبيلة
س/ ماذا تقترح كخطوات لتوحيد صف القبيلة وتنظيمها؟
ج/ أقترح أن تقوم جميع الحمائل بترشيح من تراه مناسب لتمثيلها ومن ثم يتم التنسيق لعقد لقاءات لمناقشة مايهم القبيلة من أمور اجتماعية تساعد على التواصل وتقوية الترابط بين أفراد القبيلة وأيضا تشكل هناك لجان لاصلاح ذات البين ان وجدت أي خلافات وأيضا يكون هناك لقاءات دورية كل سنة
س/ هناك من يعتقد أن قبيلة الكثران منحصرة في نجد فقط . هل لهذا الاعتقاد نصيب من الصحة؟
ج/ ليس له نصيب من الصحة إنما القبيلة منتشرة في وسط الجزيرة وشمالها وفي العراق وبادية الشام وفي الكويت
س/ بنظرك أيهما أفضل الاجتماع تحت مسمى الكثيري أم اللامي؟
ج/في البداية أفضل أن يكون الاجتماع تحت مسمى الكثيري ليتم التعارف والترابط بين قبيلة الكثران ثم التنسيق مع أبناء عمومتهم الفضول والمغيرة لجمع بني لام تحت مسمى قبيلتهم بني لام ومناقشة أمور القبيلة
س/ من وجهت نذرك الشخصية وبعد مالمسته من حماس شباب القبيلة لخدمتها هل ترى أ المستقبل مشرق لقبيلتنا العزيزة؟
ج/ إن شاء الله المستقبل مشرق بحماس الشباب وتوجيه وجهاء وأعيان القبيلة وتشجيع أفرادها سوف يكون إن شاء الله لهذا الحماس نتائج طيبة وملموسة على أرض الواقع وهؤلاء الشباب يعملون الآن ويجتهدون ليستفيد من جهودهم وأبحاثهم وحماسهم الأجيال القادمة إن شاء الله
س/ سبق لآل مظهر تنظيم اجتماع لقبيلة بني لام في منطقة الصقار بين ضرية ومسكة ماهي الايجابيات التي لمستموها من هذا الاجتماع؟
ج/ الايجابيات هو ما وجدناه من حماس أفراد القبيلة لمثل هذه الاجتماعات وتعطشهم للقاء والتعارف ولم الشمل وتوطيد التعاون بينهم وهذه الاجتماع أدى الى تعارف كثير من بني لام وصار له صدى واسع بين القبائل في المنطقة
س/ هل ترى أن الشبكة العنكبوتية ساهمت في انتشار سمعة القبيلة؟
ج/ هذا مما لاشك فيه ويجب على القائمين على المنتديات التي تخص القبيلة بأن يتحرو الدقة والمصداقية وعدم الجدال الذي ليس منه فائدة الذي لايخدم القبيلة وكذلك أقول لمن يتستر تحت أسماء مستعاره ويسب بني عمه واخوانه في المنتديات اتق الله وأعلم أن هذه الصفة ليست من صفات الرجال وأتمنى من أي شخص يكون عنده وجهة نظر ويريد أن يطرحها أن يبين نفسه إذا كان هدفه الصالح العام أما إذا كان عكس ذلك فليبقى في الظلام
س/ هل استفاد شباب واعلامي القبيلة من وسائل الاعلام الحديثة في مصلحة القبيلة؟
ج/ والله أنا أرى أن الفائدة حتى الآن محدودة ولم تصل إلى المستوى الذي نطمح إليه وأهيب برجال القبيلة من مفكرين وأدباء واعلامييم ومسئولين أن يكون لهم جهود إعلامية وأن يستفيدوا من هذه الثورة الإعلامية لنشر سمعة قبيلتهم العريقة
س/ هناك من يقول أن قبيلتنا لم تستفد من الثورة الاعلامية الكبيرة كغيريها من القبائل .. مارأئيك في هذه المقولة؟
ج/ مقولة صحيحة ونطمح ان شاء الله أن يكون لقبيلتنا حضور جيد في الوسائل الإعلامية المتاحة وأنا متفائل من هذه الجهة والمستقبل الاعلامي برأيي سيكون جيد للقبيلة
س/هل ترى أن شعراء القبيلة صخرو موهبتهم الشعرية في خدمة القبيلة ورفع سمعتها عبر وسائل الاعلام؟
ج/ مازال هناك قصور في هذا الجانب ولاكن البركة في جهودهم القادمة ان شاء الله
س/ في الأيام القادمة إن شاء الله سوف تكون هناك أمسية خاصة بشعراء قبيلة الكثير وبتنظيم المنتدى الرسمي للقبيلة في أحد ديار الكثران . هل تؤيد وتدعم هذه الفكرة ؟
ج/ أوئيد هذه الفكرة بقوة وأدعمها وأتمنى أن ترى النور قريبا وأسأل الله أن يعين ويسدد من سيقوم بتنظيمها
http://alhees.net/up/uploads/thumbs/54c031eecd.jpg (http://alhees.net/up/uploads/images/54c031eecd.jpg)
س/ أبو محمد أنت معروف بأنك من أحد ملاك الإبل من أبناء القبيلة
سؤالي هو مالون الإبل التي تملكها؟ وكم عددها؟
ج/ الإبل التي أملكها ابل مغاتير ويطلق عليها الوضح كاسم آخر ويبلغ عددها فوق التسعين رأس من الإبل ولله الحمد
س/ في أثناء تجولنا عند ذودك شاهدنا وسم على ابلك ماذا يطلق على هذا الوسم؟ وهل هو خاص بحمولة البتال؟
ج/ هذه الوسم يطلق عليه مطرق وحلقتين ويوضع على رقبة الناقة من يمين وهولفخذ آل مظهر جميعا و ليس خاص بحمولة البتال وإنما البتال لهم شاهد يميز إبلهم عن بقية ابل الجماعة
http://alhees.net/up/uploads/thumbs/4b3feabd7c.jpg (http://alhees.net/up/uploads/images/4b3feabd7c.jpg)
س/ بحكم أنك أحد ملاك الإبل هل تتطلع إلى إقامة مزاين ابل لقبيلة بني لام؟
ج/ والله الفكرة جيدة ونطمح لمثل اقامة هذه المسابقات ولاكن هذه الخطوة تحتاج الى جهود كبيرة لترتيبها وتنظيم الحفل الخاص لمثل هذه المناسبات مثل الحصول على تصريح وتحديد الموقع وأمور كثيرة تحتاج الى بعض الوقت والفكرة جيدة جدا وأنا أباركها ومستعد للدعم ماديا ومعنويا وأتمنى أن تتحقق هذه الفكرة قريبا
س/ هل ترى أن الأسعار الحالية للإبل مبالغ فيها؟
ج/ الإبل كغيرها من الممتلكات التي يعتز الشخص بامتلاكها والحصول عليهاويوجد فيها أنواع جيدة ونادرة تستحق مادفع فيها من مبالغ ويوجد ابل قيمتها مناسبة لأن شكلها ولونها لا ياهلها لمثل هذه الأسعار لأن مواصفاتها تكون أقل واللي يبحث عن النوماس لازم يضحي للحصول على النادر من الإبل وخاصة الحرس على الفحول الطيبة مهما بلغ ثمنها
س/ماهو أعلى سعر اشتريتم أو بعتم به؟
ج/ بالنسبة للفحول لم أشتري فحل بل جاءني فحل هدية فحل طيب وإنتاجه طيب من رجل شهم وكريم هو الأمير/ تركي بن عمر بن ربيعان وهذا الفحل لايقدر بثمن لمكانة من أهداه علي وأيضا لإنتاجه الطيب مع ابلي ولقد سيم من انتاجه حيران على ثمانين الف ومائة الف وأنا رافض البيع بهذه الاسعار وبالنسبة للبكار اشترينا على خمسين الى سبعين الف
س/ بحكم تجوالكم في المملكة العربية السعودية لتتبع الكلأ والعشب ماهي أفضل المناطق الرعوية التي أقمتم بها؟
ج/ لقد رعت إبلنا شمال ووسط المملكة وكلها مناطق خير وبركة عندما ينزل فيها الغيث مثل علم الشيابين شمال حلبان في نفود العويند وكذلك في شمال المملكة في سامودة والدهناء ومنطقة قبة وماحولها
في الأخير كلمة توجهها للقائمين على هذا المنتدى
أشكرهم جزيل الشكر على مابذلوه من وقت ومال وجهد من أجل خدمة قبيلتهم وأهنئهم على هذه المنتدى الرائع بإدارته وأعضائه وأسأل الله أن يبارك في الخطى والجهود
وأسمحولي قبل نهاية اللقاء أن أدعو جميع أبناء عمي من داخل المملكة وخارجها بزيارتي عند ابلي في أي وقت وانه لشرف لي أن أقوم بضيافتهم
لقاءنا هذا اليوم مع أحد أبناء القبيلة البارزين الذي عرف عنه حبه اللا محدود لقبيلته
ضيفنا هو العقيد/ سعود بن محمد البتال المظهري الكثيري
http://alhees.net/up/uploads/thumbs/3611f3c2dd.jpg (http://alhees.net/up/uploads/images/3611f3c2dd.jpg)
نريد منك نبذة عن نشأتك وحياتك العلمية والعملية؟
نشأة في مدينة ضرية والتي تقع جنوب غرب منطقة القصيم في عالية نجد في كنف والدي الشيخ/ محمد بن أحمد البتال رحمه الله ودرست المرحلة الابتدائية في المدرسة السعودية بضرية وأكملت المرحلة المتوسطة في مدينة عفيف ودرست الصف الأول الثانوي والثاني ثانوي في مدينة بريدة ودرست الصف الثالث ثانوي ( التوجيهي) في ثانوية الرس ثم التحقت بكلية الملك عبد االعزيز الحربية وحصلت على بكالوريوس علوم عسكرية عام 1405 هــ وبعد التخرج عينت بالحرس الملكي برتبة ملازم وحصلت على دورات داخلية وخارجية وتدرجت بالرتب حتى وصلت الى رتبة عقيد ومازلت على رأس العمل
س/هل تأيد فكرة ن القبيلة يحدها حدود أو أن تكون منحصرة في منطقة واحدة أم أن القبيلة ليس لها حدود جغرافية؟
ج/القبائل العربية منتشرة في الجزيرة العربية وماحولها ولا يحدها أي حدود جغرافية فمع الترحال والبحث عن الكلأ في مامضى تنتشر القبيلة في أماكن كثيرة وبعيدة أحيانا وهذا ينطبق على قبيلتنا العزيزة كغيرها من القبائل ويجب ألا يحصر وجود القبيلة في منطقة جغرافية معينة
س/ سوف يقام إن شاء الله بعد أيام من تاريخ هذا اللقاء أمسية شعرية تحت شعار الأمسية الأولى لشعراء قبيلة بني لام عند أبناء عمنا في دولة الكويت الشقيقة والتي تحت تنظيم وإشراف المنتدى الرسمي للقبيلة هل سنرى أبو محمد من ضمن المتواجدين ؟
ج/ الفكرة فكرة طيبة وغير مسبوقة وأنا من المتحمسين لمثل هذه اللقاءات والأمسيات الشعرية التي تعزز الترابط والتضامن بين أفراد القبيلة وتحكي أمجاد وتاريخ القبيلة وأنا مستعد بالدعم المادي والمعنوي وأتشرف بالحضور لمثل هذه القاءات والامسيات سواا داخليا أخارجيا
س/سمعت عن الشعراء الكثران سواءا الجيل القديم أو الجديد من يعجبك منهم وهل تحفظ له شيء؟
الشعراء في القبيلة كثيرون ومبدعون ولا يحضرني أسماء حاليا سوى الشاعر سعد الشقيم والشاعرسعد بن عبد الله الكثيري والشاعر حمد الدعيج( نديم كميت) هذا بالنسبة للجيل القديم أما بالنسبة لجيل الشباب فلدينا شباب مبدعون ومنهم الشاعر راكان القرناس والشاعر مهل العدوان والشاعر محمد الحسين والشاعر عبيد صحين والشاعر عبد العزيز البتال((نديم القوافي)) وغيرهم كثير ولا كن لاتحضرني أسمائهم
س/هناك من أبناء القبيلة من يظهرون عبر وسائل الإعلام ويكتفون بذكر أسماء عوائلهم دون التطرق لاسم القبيلة ما رأيك بذلك ؟ وهل ظهورهم بهذا الشكل يخدم القبيلة؟
ج/ أنا أفضل أن أي مسؤل أو صاحب سلطة أو وجه اعلامي ينتمي لهذه القبيلة أن يذكر اسم حمولته واسم قبيلته وألا يتجاهل اسم القبيلة ويكتفي باسم الحمولة لكي تصبح القبييلة معروفه اعلاميا لأن ظهورهم بهذا الشكل لايخدم القبيلة
س/ ماذا تقترح كخطوات لتوحيد صف القبيلة وتنظيمها؟
ج/ أقترح أن تقوم جميع الحمائل بترشيح من تراه مناسب لتمثيلها ومن ثم يتم التنسيق لعقد لقاءات لمناقشة مايهم القبيلة من أمور اجتماعية تساعد على التواصل وتقوية الترابط بين أفراد القبيلة وأيضا تشكل هناك لجان لاصلاح ذات البين ان وجدت أي خلافات وأيضا يكون هناك لقاءات دورية كل سنة
س/ هناك من يعتقد أن قبيلة الكثران منحصرة في نجد فقط . هل لهذا الاعتقاد نصيب من الصحة؟
ج/ ليس له نصيب من الصحة إنما القبيلة منتشرة في وسط الجزيرة وشمالها وفي العراق وبادية الشام وفي الكويت
س/ بنظرك أيهما أفضل الاجتماع تحت مسمى الكثيري أم اللامي؟
ج/في البداية أفضل أن يكون الاجتماع تحت مسمى الكثيري ليتم التعارف والترابط بين قبيلة الكثران ثم التنسيق مع أبناء عمومتهم الفضول والمغيرة لجمع بني لام تحت مسمى قبيلتهم بني لام ومناقشة أمور القبيلة
س/ من وجهت نذرك الشخصية وبعد مالمسته من حماس شباب القبيلة لخدمتها هل ترى أ المستقبل مشرق لقبيلتنا العزيزة؟
ج/ إن شاء الله المستقبل مشرق بحماس الشباب وتوجيه وجهاء وأعيان القبيلة وتشجيع أفرادها سوف يكون إن شاء الله لهذا الحماس نتائج طيبة وملموسة على أرض الواقع وهؤلاء الشباب يعملون الآن ويجتهدون ليستفيد من جهودهم وأبحاثهم وحماسهم الأجيال القادمة إن شاء الله
س/ سبق لآل مظهر تنظيم اجتماع لقبيلة بني لام في منطقة الصقار بين ضرية ومسكة ماهي الايجابيات التي لمستموها من هذا الاجتماع؟
ج/ الايجابيات هو ما وجدناه من حماس أفراد القبيلة لمثل هذه الاجتماعات وتعطشهم للقاء والتعارف ولم الشمل وتوطيد التعاون بينهم وهذه الاجتماع أدى الى تعارف كثير من بني لام وصار له صدى واسع بين القبائل في المنطقة
س/ هل ترى أن الشبكة العنكبوتية ساهمت في انتشار سمعة القبيلة؟
ج/ هذا مما لاشك فيه ويجب على القائمين على المنتديات التي تخص القبيلة بأن يتحرو الدقة والمصداقية وعدم الجدال الذي ليس منه فائدة الذي لايخدم القبيلة وكذلك أقول لمن يتستر تحت أسماء مستعاره ويسب بني عمه واخوانه في المنتديات اتق الله وأعلم أن هذه الصفة ليست من صفات الرجال وأتمنى من أي شخص يكون عنده وجهة نظر ويريد أن يطرحها أن يبين نفسه إذا كان هدفه الصالح العام أما إذا كان عكس ذلك فليبقى في الظلام
س/ هل استفاد شباب واعلامي القبيلة من وسائل الاعلام الحديثة في مصلحة القبيلة؟
ج/ والله أنا أرى أن الفائدة حتى الآن محدودة ولم تصل إلى المستوى الذي نطمح إليه وأهيب برجال القبيلة من مفكرين وأدباء واعلامييم ومسئولين أن يكون لهم جهود إعلامية وأن يستفيدوا من هذه الثورة الإعلامية لنشر سمعة قبيلتهم العريقة
س/ هناك من يقول أن قبيلتنا لم تستفد من الثورة الاعلامية الكبيرة كغيريها من القبائل .. مارأئيك في هذه المقولة؟
ج/ مقولة صحيحة ونطمح ان شاء الله أن يكون لقبيلتنا حضور جيد في الوسائل الإعلامية المتاحة وأنا متفائل من هذه الجهة والمستقبل الاعلامي برأيي سيكون جيد للقبيلة
س/هل ترى أن شعراء القبيلة صخرو موهبتهم الشعرية في خدمة القبيلة ورفع سمعتها عبر وسائل الاعلام؟
ج/ مازال هناك قصور في هذا الجانب ولاكن البركة في جهودهم القادمة ان شاء الله
س/ في الأيام القادمة إن شاء الله سوف تكون هناك أمسية خاصة بشعراء قبيلة الكثير وبتنظيم المنتدى الرسمي للقبيلة في أحد ديار الكثران . هل تؤيد وتدعم هذه الفكرة ؟
ج/ أوئيد هذه الفكرة بقوة وأدعمها وأتمنى أن ترى النور قريبا وأسأل الله أن يعين ويسدد من سيقوم بتنظيمها
http://alhees.net/up/uploads/thumbs/54c031eecd.jpg (http://alhees.net/up/uploads/images/54c031eecd.jpg)
س/ أبو محمد أنت معروف بأنك من أحد ملاك الإبل من أبناء القبيلة
سؤالي هو مالون الإبل التي تملكها؟ وكم عددها؟
ج/ الإبل التي أملكها ابل مغاتير ويطلق عليها الوضح كاسم آخر ويبلغ عددها فوق التسعين رأس من الإبل ولله الحمد
س/ في أثناء تجولنا عند ذودك شاهدنا وسم على ابلك ماذا يطلق على هذا الوسم؟ وهل هو خاص بحمولة البتال؟
ج/ هذه الوسم يطلق عليه مطرق وحلقتين ويوضع على رقبة الناقة من يمين وهولفخذ آل مظهر جميعا و ليس خاص بحمولة البتال وإنما البتال لهم شاهد يميز إبلهم عن بقية ابل الجماعة
http://alhees.net/up/uploads/thumbs/4b3feabd7c.jpg (http://alhees.net/up/uploads/images/4b3feabd7c.jpg)
س/ بحكم أنك أحد ملاك الإبل هل تتطلع إلى إقامة مزاين ابل لقبيلة بني لام؟
ج/ والله الفكرة جيدة ونطمح لمثل اقامة هذه المسابقات ولاكن هذه الخطوة تحتاج الى جهود كبيرة لترتيبها وتنظيم الحفل الخاص لمثل هذه المناسبات مثل الحصول على تصريح وتحديد الموقع وأمور كثيرة تحتاج الى بعض الوقت والفكرة جيدة جدا وأنا أباركها ومستعد للدعم ماديا ومعنويا وأتمنى أن تتحقق هذه الفكرة قريبا
س/ هل ترى أن الأسعار الحالية للإبل مبالغ فيها؟
ج/ الإبل كغيرها من الممتلكات التي يعتز الشخص بامتلاكها والحصول عليهاويوجد فيها أنواع جيدة ونادرة تستحق مادفع فيها من مبالغ ويوجد ابل قيمتها مناسبة لأن شكلها ولونها لا ياهلها لمثل هذه الأسعار لأن مواصفاتها تكون أقل واللي يبحث عن النوماس لازم يضحي للحصول على النادر من الإبل وخاصة الحرس على الفحول الطيبة مهما بلغ ثمنها
س/ماهو أعلى سعر اشتريتم أو بعتم به؟
ج/ بالنسبة للفحول لم أشتري فحل بل جاءني فحل هدية فحل طيب وإنتاجه طيب من رجل شهم وكريم هو الأمير/ تركي بن عمر بن ربيعان وهذا الفحل لايقدر بثمن لمكانة من أهداه علي وأيضا لإنتاجه الطيب مع ابلي ولقد سيم من انتاجه حيران على ثمانين الف ومائة الف وأنا رافض البيع بهذه الاسعار وبالنسبة للبكار اشترينا على خمسين الى سبعين الف
س/ بحكم تجوالكم في المملكة العربية السعودية لتتبع الكلأ والعشب ماهي أفضل المناطق الرعوية التي أقمتم بها؟
ج/ لقد رعت إبلنا شمال ووسط المملكة وكلها مناطق خير وبركة عندما ينزل فيها الغيث مثل علم الشيابين شمال حلبان في نفود العويند وكذلك في شمال المملكة في سامودة والدهناء ومنطقة قبة وماحولها
في الأخير كلمة توجهها للقائمين على هذا المنتدى
أشكرهم جزيل الشكر على مابذلوه من وقت ومال وجهد من أجل خدمة قبيلتهم وأهنئهم على هذه المنتدى الرائع بإدارته وأعضائه وأسأل الله أن يبارك في الخطى والجهود
وأسمحولي قبل نهاية اللقاء أن أدعو جميع أبناء عمي من داخل المملكة وخارجها بزيارتي عند ابلي في أي وقت وانه لشرف لي أن أقوم بضيافتهم