آل عواد

[أبومحمد الفضلي]

قرأت في مخطوطة المنتخب في ذكر انساب قبائل العرب . للشيخ عبدالرحمن بن حمد المغيري
رحمه الله مانصه :


[ آل مظهر وآل عواد ]


ومنهم آل باني امراء مسكة , والغريب أمراء ضريّة , ومنهم آل منيف وآل قبلان في مدينة عفيف
ومن ال مظهر ال بداح في الرس تفرقوا وانقرض اكثرهم , والمرساء , والمسيمير في جبـــــــان
الرس , والعبادا , والخلف في البدائع , والجاسر في المذنب , وقد انتقلوا جميعا من مدينة الشعراء
وكانو قبل في جبلي طيء .

وآل عوّاد يعدون انفسهم من الفضول من بني لام من طيء من قحطان , وجدهم الاعلى عيد العواد
وينقسمون الى فخذين :

آل عـوّاد ................... وآل محمد العيد



[ عــوّاد ] .. وخلف أربعة هم : صالح وعيد وناصر , وعبدالله لم يخلف , وقد خلف صالح ابراهيم
وعلي , ومحمد لم يخلف , ولصالح ابراهيم الصالح العواد وهو امير بلدة الهلالية في القصـــــــيم
واخيه الشيخ عبدالله الصالح العواد الذي يسكن مدينة ابها , وخلف علي وصالح وعبدالله ومحمـــد
أما عيد فخلف عواد , وخلف عواد عيدا انقرض , وصالحا وعبد الرحمن ومحمدا وابراهيم وناصر
خلف عوادا في الجوف وعبدالله وعبدالرحمن في الرياض , وعبدالعزيز ومحمد , وابراهيم كلهــم
في مدينة بريدة .



[ محمد العيد ] اما محمد العيد فقد خلف عيدا وبـرّاكا , فلعيد عبدالله في عنيزة , وابراهيم سكن
مكة المكرمة ومات بها , اما عبدالله فخلف عليـّـا , وقد خلف عبدالله , وعبدالله خلف شائعا بمكة
اما براك فله ولدان : عبدالله ومحمد .



ادلى بهذه التفاصيل ابراهيم الصالح العّــواد . امير بلدة الهلالية في القصيم



منقووووول


و قابلت شخص في عام 1420 في أحد الدول العربية من سكان الهلالية و سألته عن الفضول في منطقتهم و ذكر لي منهم العواد

و الآن استغرب ذكركم في هذا المنتدى أنهم كثران

[أبومحمد الفضلي]

فى الرياض
ال براهيم من ال غزى ومنهم أمير الباحه السابق وحرم الملك فهدولهم أولاد عم من عائله أل يحى
ال هداب
ال مطير
ال عمامره

وفى المجمعه
أل صقر
أل منيع
أل صلال
أل حزاما
أل جبر
وأل رشيد ومنهم وزير المعارف الحالى
ال دغفق

بن طالب فى وهم حموله كبيره منهم أمام الحرم
أل فضلى فى عده مناطق ومنهم العالم على جعفر الفضلى

وفى المنطقه الشرقيه

قريه الفضول فى الأحساء وبها عوائل كثيره
وأل على كما دكر الأخ الأحسائى فى قريه العمرن بالأحساء
أل حجيلان فى الخبر
أل عبد ربه
أل محمد فى العمران


وفى سدير
أل عويد
أل نفجان
أل مرشد
أل زامل
أل دحيم
أل جراح

أل رحمه فى الأفلاح ومنهم
أل نمشان
أل محمد
أل مفلح

فى الزلفى:
أل سكران
أل مدالله
أل نصرالله
أل مسعر
أل عيد
أل جديع
أل دعفس
أل صلال
أل مجيول
أل عليوى


وفى القصيم
أل عواد
أل شملان
أل ملوحى
أل بورباح
ال شهوان
ال بورباح
الحنايا

وفى مناطق أخرى من نجد
أل حمدان
أل مسفر
أل لحيدان
أل دحيم
أل حسن
أل دعليج فى فى حريملاء
الشباكا
أل بشر فى الأفلاج
أل ناصر
أل ناجم
أل حصنان
أل شلال فى القصب
أل فضل فى حريملاء
ال خراسين فى الأفلاج
ال ثاقب
ال عبدالعزيز فى ملهم
ال عبدالمحسن فى ملهم
ال ماضى فى الأفلاج
ال مفيد فى القصب
ال يحيا فى ملهم

فى الكويت
أل دبوس
أل صلال
ال قويمانى
أل حامضى
الفضاله
الصليطى

[أبومحمد الفضلي]

كتاب " الموسوعة الذهبية في انساب قبائل واسر شبه الجزيرة العربية "

مؤلف الكتاب ابراهيم جار الله بن دخنه الشريفي طبع سنة 1998 م

تحدث فى الجزء السابع عن قبيلة الفضول وذكر من ظمنها الاسر اللامية :


منها

آل رحمه ويتفرع منهم تلك الاسر :
آل محمد في ليلا وآل مفلح في أسيلة و آل نمشان في ليلا في الافلاج

آل رشيد / في المجمعه من الفضول

الزمامي / من الفضول

آل سويلم / في القصب

الشملان / في عنيزه والزلفي ومنهم :

آل عليوي / في الزلفي وعنيزه منهم : راشد بن عبدالمحسن بن عليوي الشملان

آل صقر / في المجمعه

آل صلال / في الزلفي والعارض

آل طالب / في الرياض والحوطه ونعاج والافلاج

آل عبدالمحسن / في ملهم من الفضول

العبيد / من الفضول

آل عطيان / في حرمه

آل عقل / من الفضول

آل عليوي / في الزلفي والقصيم

العمامرة / في الرياض والعمارية والدرعية والملقا والمفيجر ومنهم مبارك بن حمدان آل دحيم

آل عواد / في الهلالية

آل عيد / في الزلفي

آل فضلي / في اشيقر والقصب منهم الشيخ علي بن جعفر الفضلي قاضي اشيقر

آل لحيدان / من الفضول

آل مجيول / في الزلفي

آل محمد / في العمران من الاحساء

آل مد الله / في الزلفي من الفضول

آل مرشد / في عودة سدير

آل مسعر / في الزلفي

آل مسفر / في بريده من الفضول

آل مطير / في الرياض وفي عنيزه من الفضول

المعمر / من الفضول

آل مفيد / في القصب من الوسم من الفضول

آل ملوحي / في حرمه

آل منيع / فى القصب

آل ناصر / في حريملاء

آل ناجم / في حريملاء فى القصب في الوشم

آل هداب / في المجمعه

[نابغة الكثران]

لا هنت على الموضوع

[اخو وضحه الدويجني]

ابو محمد الفضلي
حياك الله

والله انا ماني عارف سمعت ناس يقولون

انهم من بني تميم وناس يقولون فضول و بهالمنتدى عرفت نفسك انهم كثران

[السحاب1]

يا عزيزي يا ابو محمد

الامر في سعه

و ان كان صديقك كان يقول انهم فضول يمكن هناك لبس في الموضوع

بالنهايه فضول او كثران و النعم فيهم

و الحل سهل تقدر تروح او تتصل على اصحاب العلاقه بالموضوع و تسالهم

بس مو تسال عن صكوك نخيل

اسالهم عن وسمهم عن نخوتهم

عن اي قصايد قديمه

اسال كبار السن

او اسال المغيري الله يرحمه

او اسال

مؤلف الكتاب ابراهيم جار الله بن دخنه الشريفي طبع سنة 1998 م

و تنتهي مشكلتك

[غدى الشر]

ردود الاخوان تكفي واظن ان احد من ال عواد راح يجيب لك اجابه شافيه

[ابو فضيلة]

كلام سحاب1

صحيح اللي يثبت النسب هو الوسم و القصائد القديمة

و سؤال اهل الشأن وهم بعد ما راحو بعيد فضول وكثران شي واحد والجد واحد لام

[آل فضل]

اذا كانوا فضول ما ينتقص منهم شي

و ما ادري ليش الموضوع مكبرينه ابو محمد يقول انهم فضول وبالمصادر


و الفضول والكثران بني لام

و حسب ما سمعت قبل باجتماعات بني لام ما كانوا يقولون انهم كثران

و الي يبي يتاكد اعطيه جوال احد الفضول اللي حضرو اجتماعات بني لام و يساله

[راشد اللامى]

ذا الخلاف في العوايل يصير عندنا كثير

طبيعت حيات الحضر تختلف عن البدو

وبالنهايه يبقون عيال عمنا لو كانو فضول

[عبدالله سعد المنيف]

آل عواد ...أمراء الهلالية بالقصيم ..
وآل عواد ..من البصيص .. من آل مظهر .. من الكثران .. بني لام .. من طيء ..

وقال حمد الجاسر عنهم في كتابه : ( آل عواد من آل مظهر , من الكثران , من بني لام , من طيء ) ..

[أبومحمد الفضلي]

الموضوع ما هو مباراة كرة قدم

نقولكم

المغيري يقول

و في
كتاب " الموسوعة الذهبية في انساب قبائل واسر شبه الجزيرة العربية

و العواد هم أنفسهم كانوا يقولون فضول
يعني كانوا غافلين عن كلام حمد الجاسر


تقولي حمد الجاسر يقول


النتيجة 3/1

و من ضيع الملل و النحل إلا حمد الجاسر و خلطه العجيب الغريب



و إلى الآن هم في الغالب فضول

و من يطلب وسم أو قصايد

المفروض يطلبه من الي يدعون انهم كثران مو مني انا

يا جماعة الموضوع بسيط

فضول والا كثران كلهم بني لام

لكن الاوضح و الاسلم و الاقوى دليل من قال انهم فضول

مو احد يقولي كانوا فضول وصاروا كثران

من قال لي في عام 1420 أن العواد فضول ما كان له مصلحة في ان يكذب

[عبدالله سعد المنيف]

أقرأ جيدا .. كتاب الموسوعة الذهبية ..( فصل آل كثير) ..

والعواد منا وفينا .. وأمارتهم في نجد فخر لنا ..

ولا تحاورني بشيء مسلم به .. انتهى ..

[أبومحمد الفضلي]

اقرأ جيداً كتاب المغيري
و اقرأ جيداً كتاب " الموسوعة الذهبية في انساب قبائل واسر شبه الجزيرة العربية
و اقرأ جيداً الموضوع
و اسأل العواد قبل عام 1420

و لا تحاورني بشي مسلم به

انتهى

[اخو وضحه الدويجني]

اخوي احنا ما نطالبك بوسم وقصائد


بس هالشغلات ماخوذ بها لمعرفة النسب عند البدو اما عند الحاضرة ما عندي كيف ينتسبون لقبائلهم

هل عن طريق كتب مالفها شخص ليس من قبيلتهم هل هؤلاء المؤلفين اعلم بانسابهم منهم

ابو محمد الكلام مهو لك الكلام لكل واحد يستند على كلام خارج نطاق قبيلته في تعليمه نسبه

[المظهري اللامي]

ابو محمد الفضلي هلابك ياإبن العم

أولاً : أنا أراء إنتساب أي حمولة إلى أحد القبيلتين بحد ذاته شرف .

ثانياً : من المعلوم أن أغلب الناس كانو يتوقعون أن الكثران يرجعون في نسبهم إلى قبيلة الفضول , ومن هذا المنطلق فقد ذكر نسب ال عواد في بعض الكتب وعده العم صالح العواد رحمه الله كذالك , ولكن الصحيح أن قبيلة الكثران مستقله عن قبيلة الفضول العزيزه ..

ثالثا: ال عواد من البصيص من اولاد جعفر من ال مظهر , وهم من اقرب الناس لي في النسب .

رابعاً : ال عواد يرث في بعض القلبان مثل السفيلا مع أحد حمايل البصيص والوثيقه موجوده .

.................................................. ...................

[الفجر الكثيري الجديد]

## والنعم والله بالعواد وبآل مظهر .. والنعم بالفضول والكثران ..... انا شايف مع انه الاخ ابو محمد له حق في تساؤله في البدايه.. لكن مادام العواد قالوا انهم كثران والناس اللي يعرفونهم جيدا قالوا عنهم انهم كثران اذن قضي الامر الذي فيه تستفتون واهل مكة ادرى بشعابها ياعيال العم وهم ادرى بانفسهم .... احترامي للجميع ##

[كحيلان]

كفيت ووفيت يالمظهري الامي

وكلامك على الاخ ابن القبيله عين العقل

لنبعد عن التشنجات

دمتم في حفظ الرحمن

[راعي المجاهيم]

الانساب يا الربع توخذ من عدة مصادر

ومنها الكتب التي تتكلم عن الانساب ـ ومنها المحفوظ عند اهل الشأن

لا كن فيما يخص العواد ساكني الهلاليه فهم من المظهر ومن البصيص بتحديد

وهذا الشي عندنا بتواتر من الاجداد والاباء ومحفوظ لدينا......



وسلام عليكم

[alkether]

و النعم بالجميع و يعطيكم العافية على النقاش

[رشيد الكثيري]

سبحان الله العظيم !!

الظاهر بكره لو يطلع كتاب جديد ويقول إن عائلتي من بني تميم آمنت وصدقت ونسيت نفسي

يا ناس أهل مكة أدرى بشعابها هؤلاء المؤرخون بشر مثلهم مثلنا يخطئون ويكتبون عن قبائل لا يمتون لها بصلة تصدقونهم وتنسون موروث وحفظة القبيلة !!

[اخو وضحه الدويجني]

سبحان الله العظيم !!

الظاهر بكره لو يطلع كتاب جديد ويقول إن عائلتي من بني تميم آمنت وصدقت ونسيت نفسي

يا ناس أهل مكة أدرى بشعابها هؤلاء المؤرخون بشر مثلهم مثلنا يخطئون ويكتبون عن قبائل لا يمتون لها بصلة تصدقونهم وتنسون موروث وحفظة القبيلة !!


ابو سعد كلامك عين العقل مهو رجل اجنبي لا يمت لنا بصلة مؤلف كتاب عن القبايل يعلمنا باصلنا

وحمد الجاسر وغيره ما يسجلون اي معلومه عن اي عائلة او قبيلة الا من اصحاب الشأن نفسهم

[أبومحمد الفضلي]

يا ناس أهل مكة أدرى بشعابها

ومن هذا المنطلق فقد ذكر نسب ال عواد في بعض الكتب وعده العم صالح العواد رحمه الله كذالك

يا أخوان أنا لم أخطيء على أحد

أنا ذكرت قول العواد عن أنفسهم أنهم فضول و بعض ما ذكر في الكتب و شهود من أهل المنطقة

و كلام أمير الهلالية

و كنت أتمنى اقرا رد احد ابناء العم من العواد

و ان كانوا فضول و الا كثران و النعم فيهم

اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية

[آل فضل]

قرأت في مخطوطة المنتخب في ذكر انساب قبائل العرب . للشيخ عبدالرحمن بن حمد المغيري
رحمه الله مانصه :


[ آل مظهر وآل عواد ]


ومنهم آل باني امراء مسكة , والغريب أمراء ضريّة , ومنهم آل منيف وآل قبلان في مدينة عفيف
ومن ال مظهر ال بداح في الرس تفرقوا وانقرض اكثرهم , والمرساء , والمسيمير في جبـــــــان
الرس , والعبادا , والخلف في البدائع , والجاسر في المذنب , وقد انتقلوا جميعا من مدينة الشعراء
وكانو قبل في جبلي طيء .

وآل عوّاد يعدون انفسهم من الفضول من بني لام من طيء من قحطان , وجدهم الاعلى عيد العواد
وينقسمون الى فخذين :

آل عـوّاد ................... وآل محمد العيد



[ عــوّاد ] .. وخلف أربعة هم : صالح وعيد وناصر , وعبدالله لم يخلف , وقد خلف صالح ابراهيم
وعلي , ومحمد لم يخلف , ولصالح ابراهيم الصالح العواد وهو امير بلدة الهلالية في القصـــــــيم
واخيه الشيخ عبدالله الصالح العواد الذي يسكن مدينة ابها , وخلف علي وصالح وعبدالله ومحمـــد
أما عيد فخلف عواد , وخلف عواد عيدا انقرض , وصالحا وعبد الرحمن ومحمدا وابراهيم وناصر
خلف عوادا في الجوف وعبدالله وعبدالرحمن في الرياض , وعبدالعزيز ومحمد , وابراهيم كلهــم
في مدينة بريدة .



[ محمد العيد ] اما محمد العيد فقد خلف عيدا وبـرّاكا , فلعيد عبدالله في عنيزة , وابراهيم سكن
مكة المكرمة ومات بها , اما عبدالله فخلف عليـّـا , وقد خلف عبدالله , وعبدالله خلف شائعا بمكة
اما براك فله ولدان : عبدالله ومحمد .



ادلى بهذه التفاصيل ابراهيم الصالح العّــواد . امير بلدة الهلالية في القصيم



منقووووول


و قابلت شخص في عام 1420 في أحد الدول العربية من سكان الهلالية و سألته عن الفضول في منطقتهم و ذكر لي منهم العواد

و الآن استغرب ذكركم في هذا المنتدى أنهم كثران



يعطيك العافية

كثير نسمع ان العواد فضول من بني لام

[رمح الشمال]

[size=6]
ادلى بهذه التفاصيل ابراهيم الصالح العّــواد . امير بلدة الهلالية في القصيم


هذا كلام اميرهم
شنو باقي بعد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟