سعد الفالح الكثيري
03-06-2008, 10:16 PM
الحمدلله رب العالمين مالك يوم الدين وبعد:
فهذه مقترحات للإخوة الاكارم أصحاب الموقع ومرتاديه وفقهم الله لكل خير :
1- ألاحظ كثرة المنتديات في الموقع التي توحي أسماؤها بأنها في نفس الموضوع وهذه الكثرة أخشى أن تفقد الموقع قوته فالفائدة تضيع في بنيات وهذا في رأيي حدا ببعض الإخوة إلى تكرار مقالات هنا وهناك .
2- أوصي الجميع ونفسي بالإخلاص لله تعالى في ما نكتب قال تعالى: (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ) النور
3- كما أوصي إخواني بالبعد عن كل ما يثير العصبية الجاهلية كما نبينا عليه الصلاة والسلام : "إن الله أذهب عنكم عبيّة الجاهلية وفخرها بالآباء" ...الحديث
وقال:" ليس منا من دعا الى عصبية "
مع أني ولله الحمد وجدت أكثر المقالات خالية من هذا ولــــكن الذكــرى تنفع المؤمنين .
4- استحضار بإن الكتابة والحديث في الانساب ليست محرمة قد سبقنا بها سادة المسلمين كأبي بكر وابن عباس وحكيم بن حزام رضي الله عنهم اجمعين, قال تعالى : (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ) ...الآية
قال علماء التفسير: (لتعارفوا ) أي ليقال فلان من كذا وبني فلان من كذا . أهـ
وأن الحديث فيها بما تقدم ليس من أمور الجاهلية كما يظنه البعض, قال عمر:انتسبوا الى قبائلكم ولا تنتسبوا الى بلدانكم كأهل السواد .
5- أن ما فعله الاجداد من خير لا يصل إلى الأبناء إلا إذا ساروا على نهجهم ,قال الشاعر :
لاتقل أصلي وفصلي أبدا
إنما أصل المرء ماقد حصل
وصلى الله على نبيناوصحبه وسلم
فهذه مقترحات للإخوة الاكارم أصحاب الموقع ومرتاديه وفقهم الله لكل خير :
1- ألاحظ كثرة المنتديات في الموقع التي توحي أسماؤها بأنها في نفس الموضوع وهذه الكثرة أخشى أن تفقد الموقع قوته فالفائدة تضيع في بنيات وهذا في رأيي حدا ببعض الإخوة إلى تكرار مقالات هنا وهناك .
2- أوصي الجميع ونفسي بالإخلاص لله تعالى في ما نكتب قال تعالى: (يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون ) النور
3- كما أوصي إخواني بالبعد عن كل ما يثير العصبية الجاهلية كما نبينا عليه الصلاة والسلام : "إن الله أذهب عنكم عبيّة الجاهلية وفخرها بالآباء" ...الحديث
وقال:" ليس منا من دعا الى عصبية "
مع أني ولله الحمد وجدت أكثر المقالات خالية من هذا ولــــكن الذكــرى تنفع المؤمنين .
4- استحضار بإن الكتابة والحديث في الانساب ليست محرمة قد سبقنا بها سادة المسلمين كأبي بكر وابن عباس وحكيم بن حزام رضي الله عنهم اجمعين, قال تعالى : (وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ) ...الآية
قال علماء التفسير: (لتعارفوا ) أي ليقال فلان من كذا وبني فلان من كذا . أهـ
وأن الحديث فيها بما تقدم ليس من أمور الجاهلية كما يظنه البعض, قال عمر:انتسبوا الى قبائلكم ولا تنتسبوا الى بلدانكم كأهل السواد .
5- أن ما فعله الاجداد من خير لا يصل إلى الأبناء إلا إذا ساروا على نهجهم ,قال الشاعر :
لاتقل أصلي وفصلي أبدا
إنما أصل المرء ماقد حصل
وصلى الله على نبيناوصحبه وسلم