صقر بن عدوان
17-11-2009, 03:53 PM
هو :حمد بن هادي بن حمد بن علي ال جابر المري ...وقد ولد في اواخر الثامن عشر .
اما سبب كنيته بالقيهبان انه اثناء طفولته وفي شبابه يلعب مع الاطفال ويبين للناس انه مخبول.
وله بعض المقولات الشهيره التي يرددها الناس الى يومنا هذا ومنها.
(يرقد سمين العين في ضف غيره.....وذي سواه من كف الهموم ينام)
ومنها ايضا:
من هيبته في غيبته خلي الفؤاد على الوضم.
ومنها ايضا ان اخاه الاكبر :علي اراد الزواج وكلم امه بهذا الموضوع فقالت:استشر اخيك القيهبان .قال :يا يمه خبل.قالت اذهب اليه فان كان نائما وراسه في اتجاه الريح فهو خبل..فذهب له فوجده نائم عكس اتجاه الريح.
فستشاره :وكان القيهبان راكب على غصن ويهزه ثم قال هذه الحكمه المشهوره:
""احذر من ام الحرس ,واحذر من ام الجرس,واحذر من عشبة الدار,ورغ من طريق الفرس"""اما معنى ما قال:
ام الحرس: هي الزوجه التي عليها اولاد من غيرك.
ام الجرس: هي البلهاء الثرثاره.
عشبة الدار:هي المراءه الجميله التي ابيها ردي.
شـــــــيخـــــــــة قصــــيـــد المـــــــــــرهـ
وهذه قصيده قالها عندما كان راحل هو وابله ومرته من ديارهم
يدور للحيا وعند ما اقتربوا من عد ((بير)) توجد بين تمره والسليل حاليا
تسمى الطوا ترك ابله ومرته لكي يذهب الى العد ليرى هل فيها ماء ويعود
وعندما عاد الى المحل وجد امرته عاريه وتبكي والبل ماخوذه فاخذ عمامته
وسترها بها وقام ولحق البل على جرتها ولحق القوم وتعارك هو واياهم
وكانوا من الدواسر((على ما اعتقد)) وكبيرهم ناصر بن مقرب
ذبح منهم خمسة عشر رجال وفك البل وعاد بها والباقي تشرحه القصيده
فاترككم معها عسى ان تمتعكم
دارٍ عفت من دار ساكن حيهـا=أدى بصدري عبرتـي وبكائـي
دارٍلصافيـة الجبيـن محلـهـا=دارٍ تبوج حنـادس الظلمائـي
أخوي يقول انك تشوف حليلتي=حاشا ولا لـدتَ لهـا عينائـي
تكرم من الهرج الخبيث لحانـا=وفروجنا تكرم مـن الفحشائـي
ياعـم لاترضـى علـي بقلَـه=حنـا قليـل وانتـوا الكثرائـي
الحـر ياعـم ينجـب ثـلاثـه=ولا الدجاجـه يكثـر الضنائـي
انشد عني ناصر بـن مقـرب=راعي الغيان وراعي الصفرائي
يومٍ لحقته في المضيق فقال لي=يأمن وياسر ان بغيت جزائـي
اخذت راس الرمح ثـم ركزتـه=في راعي المجبوبة الحمرائـي
ياالله يالمطلوب ياجـزل العطـا=اللي بغيـب الكامتيـن ادرائـي
اللي الى من قال كن كان الحيـا=محيي العضات البايده بالمائـي
انا بليت بخبـرةٍ لـم يخلقـوا=الا لسبـب شقاوتـي وعنائـي
ابليس والدنيا ونفسي والهـوى=كيف النجـاة وكلهـن اعدائـي
ابليس يوزي بي على مهونتي=والنفس توزي بي على البلوائي
قال الشبيبي والذي لـه سابـق=من خيل نجدٍ مهـرةٍ شعوائـي
ابـرَهـا ولابـعـد ركبتَـهـا=الا نهـار ميرادنـا لطـوائـي
كودٍ على الرجل القصير يعنهـا=الا يعرضهـا شبـا السندائـي
سميَت بالرحمـن ثـم ركبتهـا=بسيف هو والجوخة الحمرائـي
يوم جيت لاذي كاعبي مسلوبه=تذرف بدمعة عينهـا النجلائـي
بيضا مخالطة البياض بصفـره=مثل الذهب في الفضة البيضائي
ثم قلت يالكاعب عليش بسترش=الستر تحت عمامـة نصبائـي
كاني لحقت البـل ولا رديتهـا=فانا رقيـد القينـة السودائـي
كاني لحقت البـل ثـم رديتهـا=فانا رقيد الكاعـب البيضائـي
لحقت كبير القوم ثـم قضعتـه=قضع الجمال السود في الظلمائي
ذبحت منهم سبعةٍ مـع ثمانيـه=ورديت جزلاهم على الهزلائـي
يقولها اللي ما غدا فـي زلـه=مـع القبايـل دايمـا طرقائـي
الا ورا بـدوان يـام سـابـر=بمسلهـب طويلـة العلبـائـي
قلته وانا من راس غلبـا لابـه=ماهم بقصار البتـوع اشوائـي
اهل تطاليع القفـور ليـا وزى=في القيظ راعي فرقة المعزائـي
منقووول
اما سبب كنيته بالقيهبان انه اثناء طفولته وفي شبابه يلعب مع الاطفال ويبين للناس انه مخبول.
وله بعض المقولات الشهيره التي يرددها الناس الى يومنا هذا ومنها.
(يرقد سمين العين في ضف غيره.....وذي سواه من كف الهموم ينام)
ومنها ايضا:
من هيبته في غيبته خلي الفؤاد على الوضم.
ومنها ايضا ان اخاه الاكبر :علي اراد الزواج وكلم امه بهذا الموضوع فقالت:استشر اخيك القيهبان .قال :يا يمه خبل.قالت اذهب اليه فان كان نائما وراسه في اتجاه الريح فهو خبل..فذهب له فوجده نائم عكس اتجاه الريح.
فستشاره :وكان القيهبان راكب على غصن ويهزه ثم قال هذه الحكمه المشهوره:
""احذر من ام الحرس ,واحذر من ام الجرس,واحذر من عشبة الدار,ورغ من طريق الفرس"""اما معنى ما قال:
ام الحرس: هي الزوجه التي عليها اولاد من غيرك.
ام الجرس: هي البلهاء الثرثاره.
عشبة الدار:هي المراءه الجميله التي ابيها ردي.
شـــــــيخـــــــــة قصــــيـــد المـــــــــــرهـ
وهذه قصيده قالها عندما كان راحل هو وابله ومرته من ديارهم
يدور للحيا وعند ما اقتربوا من عد ((بير)) توجد بين تمره والسليل حاليا
تسمى الطوا ترك ابله ومرته لكي يذهب الى العد ليرى هل فيها ماء ويعود
وعندما عاد الى المحل وجد امرته عاريه وتبكي والبل ماخوذه فاخذ عمامته
وسترها بها وقام ولحق البل على جرتها ولحق القوم وتعارك هو واياهم
وكانوا من الدواسر((على ما اعتقد)) وكبيرهم ناصر بن مقرب
ذبح منهم خمسة عشر رجال وفك البل وعاد بها والباقي تشرحه القصيده
فاترككم معها عسى ان تمتعكم
دارٍ عفت من دار ساكن حيهـا=أدى بصدري عبرتـي وبكائـي
دارٍلصافيـة الجبيـن محلـهـا=دارٍ تبوج حنـادس الظلمائـي
أخوي يقول انك تشوف حليلتي=حاشا ولا لـدتَ لهـا عينائـي
تكرم من الهرج الخبيث لحانـا=وفروجنا تكرم مـن الفحشائـي
ياعـم لاترضـى علـي بقلَـه=حنـا قليـل وانتـوا الكثرائـي
الحـر ياعـم ينجـب ثـلاثـه=ولا الدجاجـه يكثـر الضنائـي
انشد عني ناصر بـن مقـرب=راعي الغيان وراعي الصفرائي
يومٍ لحقته في المضيق فقال لي=يأمن وياسر ان بغيت جزائـي
اخذت راس الرمح ثـم ركزتـه=في راعي المجبوبة الحمرائـي
ياالله يالمطلوب ياجـزل العطـا=اللي بغيـب الكامتيـن ادرائـي
اللي الى من قال كن كان الحيـا=محيي العضات البايده بالمائـي
انا بليت بخبـرةٍ لـم يخلقـوا=الا لسبـب شقاوتـي وعنائـي
ابليس والدنيا ونفسي والهـوى=كيف النجـاة وكلهـن اعدائـي
ابليس يوزي بي على مهونتي=والنفس توزي بي على البلوائي
قال الشبيبي والذي لـه سابـق=من خيل نجدٍ مهـرةٍ شعوائـي
ابـرَهـا ولابـعـد ركبتَـهـا=الا نهـار ميرادنـا لطـوائـي
كودٍ على الرجل القصير يعنهـا=الا يعرضهـا شبـا السندائـي
سميَت بالرحمـن ثـم ركبتهـا=بسيف هو والجوخة الحمرائـي
يوم جيت لاذي كاعبي مسلوبه=تذرف بدمعة عينهـا النجلائـي
بيضا مخالطة البياض بصفـره=مثل الذهب في الفضة البيضائي
ثم قلت يالكاعب عليش بسترش=الستر تحت عمامـة نصبائـي
كاني لحقت البـل ولا رديتهـا=فانا رقيـد القينـة السودائـي
كاني لحقت البـل ثـم رديتهـا=فانا رقيد الكاعـب البيضائـي
لحقت كبير القوم ثـم قضعتـه=قضع الجمال السود في الظلمائي
ذبحت منهم سبعةٍ مـع ثمانيـه=ورديت جزلاهم على الهزلائـي
يقولها اللي ما غدا فـي زلـه=مـع القبايـل دايمـا طرقائـي
الا ورا بـدوان يـام سـابـر=بمسلهـب طويلـة العلبـائـي
قلته وانا من راس غلبـا لابـه=ماهم بقصار البتـوع اشوائـي
اهل تطاليع القفـور ليـا وزى=في القيظ راعي فرقة المعزائـي
منقووول